Занаетчиските манифестации на домородното население во Чиапас се прекрасни и многу разновидни. Говорејќи особено за текстилот со кој ја изработуваат својата облека, огромното мнозинство е направено на разбој на задниот ремен.
Облеките варираат според секоја група; На пример, кон Окосинго жените носат блуза со тркалезно деколте извезено со цвеќиња и везена чипка од тул; нејзиното здолниште или заплеткување е црно и е украсено со обоени ленти.
Од своја страна, Лакандонците носат едноставна бела туника, иако носат и церемонијална памучна ткаенина, чија ткаенина е направена од дрвена пулпа, украсена со астрономски симболи. Одејќи на планините Чиапас, го наоѓаме елегантниот костум на човекот од Хуистан, кој се состои од бел памук со везени цвеќиња, широки панталони на колена, црвен појас со обесени врвови и рамна капа. Theената носи везен шал. Во Каранца, здолништето на жената има спортски везен крст на Маите на предната страна, со летви на крајот; Theените ткаат хуипил, шал и машка кошула од фин памук; носат широки панталони, тесни на глуждовите, со везени обоени кругови.
Други величествени тимови се оние на Тенехапа. Хуипилот е плетен со растителни производи од Маите, како и црниот волнен шал. Машки шорцеви и појас се извезени на рабовите. Овие облеки се слични на оние што ги носат Чамула и домородното население од Магдалена Ченаhenо. Исто така, во Лараназар хипилите носат црвени решетки, појасот е исто така црвен и шалот е бел со црни ленти. Зинакантекосите носат памучна лента во бела и црвена боја со везени цветни венци, шал на рамената и капа со низок врв, од која доаѓа проток на шарени ленти. Theената носи богато везена блуза и шал. Конечно, фустанот на Chiapas mestizo е составен од широко здолниште и кружна блуза со деколте со тантела, целата во тул везена со големи цвеќиња во боја.
Што се однесува до другите ракотворби, во Аматенанго дел Вале и Агуакатанго тие прават антички бокал со три рачки со кој планинските маси превезуваат вода, како и прибор и фигурини на животни (јагуари, гулаби, бувови, кокошки) направени од глина. За одбележување се и златниот и сребрениот накит и прекрасните парчиња килибар. Во Сан Кристобал наоѓаме накит од жад, лапис лазули, корали, карпести кристали и бисерни реки, како дополнение на одличната ковачка работа во куќите и во познатите страсти крстови, симбол на градот.
Со шумата, од најчестите до најскапите, се издлабени скулптури, жртвеници, прибор, мебел, штици порти, тавани со кафиња, решетки, лакови со колонади и сл. Во оваа област не можеме да не ја споменеме веселата маримба, која е направена со многу убави шуми.
Во Chiapa de Corzo, лакот се работи во традиционален стил, со песок и природни пигменти, во парчиња како што се xicapextles, jícaras, bules, niches и мебел, а се прават и маски Parachicos. Лакандоните прават лакови и стрели, цевки, ритуални фигури и тапани.
Продавницата за играчки низ целата држава е обилна и генијална, куклите „Запатиста“ денес се многу познати. Од друга страна, на забави или церемонии, широко се користат скалирани лустери за цвеќе, маски и шарени носии.
Извор: Совети за Аеромексико бр. 26 Чиапас / зима 2002 година
