Качување во праисторијата. Од авантура до култура (Чиапас)

Pin
Send
Share
Send

Просторот Лас Которас е изненадувачки не само за својата големина, туку и за големиот придонес на археолошки материјали.

Јазот Лас Которас е изненадувачки не само за нејзината големина, туку и за неговиот голем придонес на археолошки материјали.

Повеќе од 80 километри кањон, величествено енигматичен долг варовнички амфитеатар и место делумно населено со суштества со специфични квалитети и неспоредливо убаво, се сцена на истрага која во исто време е авантура каде се мешаат алпските опасности и откритија. археолошки.

Она што ќе го прочитате на овие страници, не станува дневник за многуте патувања направени во бездна во Лас Которас, туку хроника за долго истражување што носи на виделина необјавени сведоштва за архаичните цивилизации, кои отвораат неколку прашања во историјата Од чиапи.

Длабоко во бездната, нејзините раздвижени жители ја јадат тишината: стотици папагали играјќи со спирални летови се искачуваат на површината. Оваа огромна празнина е апсолутно убаво место што дава емоции на археолошко откритие.

ВО ПРЕБАРУВАЕ НА НАЦРИИТЕ НА МИНАТА

Во годините што ги поминав качувајќи се на wallsидовите на кањонот на реката Ла Вента, имав одлична можност да најдам десетици пештерски слики кои покренуваат многу прашања и за нивното значење и за нивните автори.

Зошто работеле толку напорно во дизајнирањето на овие слики изработени на високи wallsидови, ризикувајќи ги своите животи? Што значат тие? Кои тајни ги чуваат кањонот и неговите пештери? Кои пораки треба да ги толкуваме и кои идеи од овие луѓе од минатото треба да ги разоткриеме?

Wallsидовите на кањонот се истражени, досега, само делумно, и јас веќе открив 30-тина слики чие извршување мора да биде поврзано со ритуална посета на пештерите, од кои многу остануваат неистражени.

Сликите, скоро сите црвени, претставуваат антропоморфни, зооморфни и геометриски фигури: знаци, кругови, полукругови, квадрати, линии и многу други теми. Многу е веројатно дека тие се изработени во различни периоди во текот на предхиспанското историја на кањонот, и ова би можело да биде причина за стилските разлики што тие ги покажуваат: некои се очигледно нагли и едноставни, додека други изгледаат подобро разработени.

Многу пати, кога се искачувам, замислувам дека човекот од минатото ја одразувал својата мисла во цртежите и дека стои порака што до сега не сме биле во можност да ја разбереме. Но, пред да протолкувам, мојата задача е да каталогирам и затоа ги фотографирам сите слики што ги наоѓам.

Бројот на цртежи ме наведува да размислувам за бројот на поединци кои работеле на ова, бидејќи сликањето на оваа висина и со толку размножување мораше да бара значителен број луѓе, можеби неколку генерации низ повеќе векови. Сепак, најважното нешто што треба да се анализира би бил мотивот што ги натера луѓето да сликаат во овој момент. Сигурно постоела причина за таква природа што вреди да се ризикува нечиј живот при изведување дела со тој степен на тежина.

Еден од најдобрите примери за комплексноста на сликите и тешкотиите вклучени во нивното извршување е случајот со оваа провалија во Лас Которас. Од сите бездни пронајдени во општината Окозокоаутла, Лас Которас е најмногу изненадувачки, не само заради нејзината големина, туку и за неговиот голем придонес кон археолошкото наследство. Просторот, геолошка формација како резултат на интензивниот карст типичен за тоа подрачје, има дијаметар од 160 метри и длабочина од 140. На wallsидовите се прикажани пештерски слики кои сигурно биле направени со антички алпинистички методи, бидејќи спуштањето нè оддалечува сè повеќе и повеќе од theидот поради присуството на надземни, па мораше да се спуштиш, а потоа да се искачиш за да ја доловиш пораката таму.

Меѓу сликите на бездната Лас Которас има фигури од разни видови; Често се појавуваат кружни цртежи во форма на спирала и човечки силуети. Група од три фигури ми се чини крајно интересна; Лево е сликата на лице во профил, кое го имам крстено како „Царот“, со голем шеф или украсен елемент на грбот и зад главата. Од устата на индивидуата доаѓа знак што се чини дека е збор од виргула, знак што се користи за да се означи емисија на звук и уште еден од горниот фронтален дел што се чини дека има аналогна функција на мисловен збор. Од негово десно е „Танчерот“, од чии линии излегуваат главите на главата во форма на срце (по две од секоја страна) што може да претставува пердувеста глава, многу слична на она што може да се види на засечената фигура на подот на една од терасите на пештерата наречена Ел Кастиloо. Групата фигури има поедноставена слика на друг човек, „Воин“ или „Ловец“, кој има оружје во десната рака и друг елемент во левата, што може да биде штит или предмет на неговиот лов. Овој пиктограм од три конјугирани елементи е сигурно направен во исто време и од иста рака, бидејќи бојата е потполно иста во трите фигури и се подразбира дека тие изразуваат една порака.

Иако толкувањето на пештерските слики е тешко и комплицирано, ми се чини дека цртежите на провалијата Лас Которас можат да бидат поврзани со астрономски концепти. Иако современиот човек не го набудува небото и ја губи свеста, сигурно во минатото не се случуваше истото.

За античките земјоделци, набудувањето на небото било секојдневна активност, поврзана и со работа на полиња и со духовни активности. Набиената фигура што емитува звук, на пример, е директно поврзана со положбата на сонцето на рамноденицата.

За време на мојот долг престој во бездната, сфатив дека од оваа кружна бездна месеците може да се набудуваат со движењето на сонцето во текот на целата година, земајќи ги како референца рабовите на идот, а можеби и различните позиции на сонце, беа обележани со фигури кои ги означуваа активностите на секоја сезона. Другите астрономски настани би можеле да бидат поврзани со други фигури, како кругови, кои можат да се толкуваат како претстави на сонцето. На друга слика јасно ја гледаме силуетата на последната четвртина од Месечината, покрај светлиот предмет со опашка, а од нејзината долна десна страна наоѓаме друга месечина, која очигледно го затемнува сонцето.

Примерот на бездната Лас Которас е само еден од многуте што покажуваат дека кањонот на реката Ла Вента бара методичка истрага, каде што многу други дисциплини се додадени на археологијата. Еден од нив, иако може да изгледа чудно, е планинарењето, факултет што нашите предци сигурно го знаеле многу подобро отколку што мислиме.

Кога се искачувам на високи wallsидови до 350 m во вертикалност или надвиснати wallsидови, не можам да замислам каков беше техничкиот опсег на предците за да стигнат до овие пештери, да се насликаат и да се таложат, за каква било цел, предмети или трупови.

Ако античките се искачувале и ги ризикувале своите животи за свети цели, ние тоа го правиме за разбирање. Theидовите на кањонот на реката Ла Вента, големите бездни и пештерите се наследство на знаењето; Таму има ризница од праисториски и претхиспански тајни, а сите страници се полни со податоци што продолжуваат да будат илјадници прашања. Сè уште не можеме да одговориме на овие прашања, но она што го знаеме е дека нашата рок-уметност претставува богатство од минатото и дека сликите се траги од нашата историја.

Извор: Непознат Мексико бр. 276 / февруари 2000 година

Pin
Send
Share
Send

Видео: SUSMA SANATI - TONGUE FU SERİSİ - KİŞİSEL GELİŞİM (Мај 2024).