Од 31 октомври до 4 ноември, во овој прекрасен регион на државата Сан Луис Потоси, се одржува еден од најневеројатните фестивали посветени на мртвите. Откријте го неверојатниот Ксантоло!
За сите Мексиканци, деновите на мртвите претставуваат свечености со најголеми корени во популарниот фолклор и во колективната идеологија на нашата култура, поради нивното симболично „обновување“ на материјалниот живот, што им овозможува на живите и мртвите повторно да се сретнат за неколку денови за паметење со емоции и радост, животот и неговите најтајни шарми.
Низ целата земја, 31 октомври го означува почетокот на овие свечености, а во државата Сан Луис Потоси, овој датум го означува почетокот на Ксантоло, еднозначно тело на радост и добредојде што пет дена ја опкружува свечената атмосфера на денот на Los Fieles Difuntos, трансформирајќи го во празничен настан каде музика, танци, песни и храна, го обележуваат ритамот на животот на жителите на Huasteca Potosina.
Хуастека Потосина, дом на етнички групи како што се Тинек и Нахуа, ги слави своите мртви со традиционалниот олтар, кој овде се нарекува „лак“, бидејќи неговиот централен атрибут се состои од 4 дрвени стапови што се поставени во секој агол на масата, претставувајќи ги фазите од животот на една личност, кои се преклопуваат и формираат два сводови покриени со пресеци кои ги симболизираат митолошките реки низ кои мора да помине душата за да се прочисти.
Патот до стигнувањето до „лакот“ е означен со цветот Цемпасахил или Цемоалксохитл, чија арома и боја е непогрешлива, стоејќи од гробиштата до домовите каде починатиот ќе се врати да живее со своите роднини и ќе ужива во понудите на храна, пијалок и задоволства исто како што правеа пред нивното заминување.
Првиот ден на Ксантоло е 31 октомври, датум на кој се смета дека душите на децата се први во посета на нивните семејства, па затоа придонесите на лаковите се храна што ја јаделе, како што се атол, чоколади. , слатки, тамали и други симболични елементи кои имаат врска со крштевањето и животот.
Следниот ден, 1 ноември, има бдение со молитви и пофалби, сликите и олтарот се разгоруваат, покрај свирењето музика на синот, посветена на смртта.
На 2 ноември, жителите на Хуастека носат придонеси во пантеоните, украсувајќи ги гробниците со цвеќиња, кои се обновуваат до последниот ден во месецот за да се збогуваат со душите кои дошле да ги посетат.
Покрај овој начин на славење на мртвите во Хуастека Потосина, секоја популација од истата додава елементи кои и ’даваат повеќе или помалку светост на партијата, иако сите одржуваат многу посебна почит кон оваа прослава.
Во Акстла де Теразас, се одржува церемонија за промена на диригентска палка меѓу старешините од регионот, додека во Коксатлан се додаваат играчки на лаковите за 31 октомври. Во Сан Антонио, дувачката музика се користи за украсување на вечерта на 3-те дена на мртвите.
Во Сан Мартин Халчикуатла се изведува охавада, т.е. тамалада за целата заедница осум дена по завршувањето на свеченоста, додека во Тамазунчале, Танлахас и Танкахоиц се собираат различни ора и украси на олтарите, нијансирани со посебноста на јазиците што се зборуваат во секоја заедница.
