Регионот што овој град го окупира денес бил населен во предхиспанското време со етнички групи кои припаѓале на племето Чичимека.
Во текот на првата третина од 16 век, областа била предмет на некои упади на Шпанците; еден од нив командуван од капетанот Педро Алминдез Чиринос, кој сакаше да открие митски златни градови. Ercестокоста на некои од домородните групи кои ја населувале областа ги спречувала освојувачите од целосно населување, сè додека друга експедиција командувана од капетаните Хуан де Толоса, Кристобал де Оњате, Балтасар Темијо де Бажуелос и Диего де Ибара не стигнала до еден град седнати на падините на еден рид, предводен од Индиец, кој им покажал камен, извлечен во близина на оној, а според Шпанците има сребрени минерали.
Домородното село било населено со Закатекос, една од трите групи Чичимека што постоеле во регионот во тоа време; На 8 септември 1546 година, рече дека шпанските капетани основале логор таму. Следната година беше откриен првиот рудник за сребро, а подоцна уште двајца други се викаа Сан Бенито и Пануко. Сите тројца произведоа големо богатство и за кратко време привлекоа безброј трагачи по авантура за среќа. Помеѓу 1585 и 1588 година, кралот Фелипе Втори му додели грб и титулата „многу благороден и лојален град Закатекас“.
Хиспанското населено место започна да се гради во подножјето на југо-западниот падин на ридот Ла Буфа и се развива прилагодувајќи се на каприцот на суровата топографија, што со текот на времето ги принуди своите жители да формираат тесни и неправилни улици и улички што Тие водат кон прекрасни плоштади, кои заедно со градбите претставуваат изразени падини кои му овозможуваат на урбаниот комплекс извонреден изглед полн со хармонија.
Главната оска на градот се протега од север кон југ, следејќи го текот на она што некогаш беше Аројо де ла Плата и во голема мера ги концентрираше најважните згради. Меѓу нив, најистакната е нејзината Катедрала, лоцирана на јужната страна на Плаза де Армас, изградена помеѓу 1729 и 1752 година во прекрасен стил класифициран како бујниот барок; Неговиот главен портал денес се смета за најубав во земјата поради извонредната каменоломска резба извршена од автохтони раце, под будното око на риболовците, со богата религиозна симболика; иако построги, неговите странични корици се исто така достојни за восхит.
Други релевантни згради се Палатата на правдата, лоцирана во алејата на Вејна, која порано беше позната како Палата на лошата ноќ поради легендата што кажува дека неговиот сопственик, г-дин Мануел Ретеги, паднал во апсолутна сиромаштија, една ноќ одлучи извршил самоубиство и кога сакал да го стори тоа, бил известен дека е откриена богата вена во еден од неговите рудници.
Црквата Санто Доминго е исто така задолжителна за посета; Сместено е на конвергенцијата на улиците Genенаро Колина и Фернандо Вилјалпандо, изградени врз цврста камена основа што го прави да изгледа уште монументално. Изградена е од отец Игнасио Калдерон во 1746 година и нејзината фасада е во многу трезен барокен стил, зачувувајќи ги внатре олтарни парчиња и слики со религиозни мотиви од голем интерес.
Во прилог на овој храм е и зградата што порано била Кралски колеџ и Семинарија во Сан Луис Гонзага, основана од религиозното друштво на Исус со прекрасен двор од трезен карактер, но без губење на типичните елементи на украсот на вратите и прозорци; Во текот на својот долг живот му дадоа разни намени, вклучувајќи дури и затвор, сепак денес, целосно реставриран, во него се наоѓа музејот Педро Коронел, несомнено еден од најдобрите во земјата за својата вредна и обемна колекција донирана од контроверзниот сликар Закатекан.
Потоа, тука е храмот Сан Агустин, завршен на крајот на 18 век, кој зачува на својот северен портал прекрасно дело во каменолом врежано со алегорија за животот на светителот; квалитетот на релјефот ја рефлектира блескавата величественост што храмот сигурно ја поседувал некогаш. Во близина е зградата што порано беше Каза де ла Монеда, изградена на крајот на 18 век во скромни и трезни размери.
Друг релевантен историски имот што е во урбаната област Закатекас е стариот комплекс формиран од храмот и поранешниот манастир во Сан Франциско, зграда во барок стил изградена кон крајот на 17 век и почетокот на 18 век; храмот има прекрасен главен портал со украсени соломонски колони, додека неодамна обновениот манастир функционира како музеј Рафаел Коронел, со голема колекција на слики, маски и кукли, сите донирани од сликарот.
Составување на дел од предградијата на Закатекас е поранешниот манастир Гвадалупе со неговиот припоен храм, обете изградени во 18 век од страна на Францисканците; Училиштето „Пропаганда Фиде“ беше инсталирано во стариот манастир и во моментов се наоѓа Музејот на колонијално сликарство со дела од најважните уметници од Нова Шпанија од 17 и 18 век. Храмот, од своја страна, зачувува маестрални тезги во горниот дел на хорот.
Во однос на околината, градот што го зазема второто место по архитектонско богатство е Сомбрете, со древна рударска традиција; основана во 1555 година, има згради од голем интерес како што е парохијата Сан Хуан Баутиста, барокна пар екселанс, изградена во 18 век; храмот Санто Доминго од 17 век и манастирот Францискански Сан Матео, изграден во 16 век со анексираната капела од третиот ред, единствен по својот тип поради елиптичниот план.
Друг град што може да се смета за живописен е Фреснило, основан како шпански град во 1554 година, со својот барокен храм од 17 век, каде се слави славниот Нињо де Аточа. Конечно, мора да го споменеме Херез, основан во 1536 година, во кој се роди славниот поет Рамон Лопез Веларде. Во овој типичен град со колонијална атмосфера се наоѓа светилиштето на Ла Соледад, чија изградба веројатно датира од 17 век, иако има curубопитна мешавина од стилови со неокласично и готско влијание, кои сигурно биле додадени во подоцнежните времиња; Покрај тоа, црквата на парохијата е важна, богато украсена во барокен стил и изградена во 18 век.
Закатекас е град со интересни атракции, како по својот пејзаж, така и според својствата што го сочинуваат; место каде се чинеше дека колонијалниот воздух се паркирал на аглите на нејзините плоштади и улички, во длабоките лузни оставени во каменот од стари уметници и во евоцирачките балкони полни со железара фалсификувани во чудни форми.
