Икстлахуакан, култура и природа југоисточно од Колима

Pin
Send
Share
Send

Икстлахуакан е регион каде историското богатство, рефлектирано во остатоците од културата на Науахут, е комбинирано со природната убавина на неговите контрастни предели.

Иако има повеќе значења што му се припишуваат на зборот Икстлахуакан, она што најмногу го препознаваат жителите на овој град е „место од каде што е набудувано или гледано“, составено од зборовите: ixtli (око, набудување, гледна точка); hua (каде или припаѓа) и може (префикс на место или време). Една од причините за општо прифаќање на ова значење се должи на фактот дека античката територија на Икстлахуакан - пообемна од сегашната - беше задолжителен премин за племињата Пурепеча кои се обидоа да ги заземат солениците. Друга се припишува на фактот дека тука се воделе некои од главните битки во регионот за да се одвратат напаѓачите за време на шпанското освојување.

Поради овие настани, може да се претпостави дека станува збор за град воин, каде што, искористувајќи ги големите надморски височини на ридовите што го опкружуваат ова место, бил следен и предупредуван на можни упади од надворешни групи. Икстлахуакан е општина во државата Колима лоцирана на југоисток од ентитетот, јужно од градот Колима и на границата со Мичоакан. Во оваа област, каде што богатството на културата нахуалити е комбинирано со прекрасни природни предели, има неколку места кои вреди да се посетат. Бевме на некои интересни места што се наоѓаат во близина на општинското седиште Икстлахуакан, почетната точка на нашата турнеја.

ГРУТТА ДЕ САН ГАБРИЕЛ

Првото место што го посетивме беше пештерата Сан Габриел или Теојосток (света пештера или богови), лоцирана на истоимениот рид. Во моментов припаѓа на општината Текоман, но отсекогаш се сметаше како дел од Икстлахуакан, бидејќи претходно беше дел од оваа општина. Тргнавме по асфалтиран пат кој започнува од плоштадот Икстлахуакан кон југ, од кој можеме да ги видиме полињата со тамаринд кои се наоѓаат покрај градот. По околу 15 минути продолжуваме по девијација надесно, токму кога започнува наклонот на ридот.

Во горниот дел, невозможно е да се набудува и ужива во импресивен пејзаж: мала рамнина во преден план; отаде, ридовите што го опкружуваат Икстлахуакан и во далечината, огромни планини кои се преправаат дека се чувари на местото. После еден час пешачење пристигнавме во заедницата Сан Габриел, поздравивме некои од соседите и едно момче понуди да не придружува до грото што се наоѓа на неколку метри од куќите, но тоа останува целосно незабележано од оние кои не знаат дека постои ова прекрасно дело на природата.

Со сигурност дека ќе бидеме на вистинскиот пат, го започнавме нашето патување. Околу стотина метри напред, водичот нè водеше низ подножјето, 20 м повеќе и имаше голема дупка со дијаметар од приближно 7 м опкружена со карпи и огромно дрво на еден од нејзините брегови, што ги повикува curубопитните да се лизгаат по должината на корените да се спуштат околу 15 метри до влезот во пештерата. Нашиот придружник ни покажа колку е „лесно“ да се спуштиме без никаква помош, освен неговите нозе и раце, сепак, ние претпочитаме да одиме надолу со помош на силно јаже. Влезот во грото е мал отвор во подот помеѓу камењата, каде што едвај има место за една личност. Таму, следејќи ги упатствата на водичот, се лизнавме и се изненадивме кога видовме був кој беше очигледно повреден и се засолни на влезот на пештерата.

Бидејќи светлината што успева да се филтрира во внатрешноста е минимална, потребно е да се носат светилки за да може да се набудува величественоста на местото: комора со длабочина од околу 30 м, ширина 15 и висина од приближно 20 метри. Таванот е формиран скоро целосно од сталактити, кои во некои случаи се соединуваат со сталагмитите кои се чини дека излегуваат од земјата и кои заедно светат кога светлината е насочена кон нив. Нешто тажно беше да се цени како некои претходни посетители, без почитување на она што го создаваше природата илјадници години, искинаа големи парчиња од ова природно чудо за да ги земат како сувенири.

Кога ја обиколивме внатрешноста на грото и сè уште воодушевена од нејзината убавина, видовме како, од влезната дупка и надолу, се формираат широки камени скали, кои според истражувањата и спроведените студии, биле изградени во предхиспанското време со цел претворете го овој простор во свечен центар. Постои дури и теорија дека гробниците на шахтите пронајдени во државите Колима и Мичоакан и во републиките Еквадор и Колумбија, можат да имаат врска со оваа пештера или други слични, бидејќи нивните структури се слични. Вреди да се спомене дека на ова место, кое според историјата се наоѓало во 1957 година од ловџии, нема упатување на наодите од археолошките парчиња. Сепак, тоа е добро познато од жителите на општината во различни откритија на остатоците од културата на Нахуати, имало скоро тотален грабеж и дека никој не може да објасни каде се наоѓаат голем број пронајдени парчиња.

ПОНДОТО НА ЛОРА

Откако воодушевени од импозантните слики во пештерата Сан Габриел, го продолжуваме патот кон Лас Конча, мало гратче кое се наоѓа на 23 км источно од Икстлахуакан. Еден километар пред Лас Конча застанавме на едно големо место познато како езерцето на Лора, каде се чини дека дрвјата се собраа да понудат ладно место под нивната сенка покрај Рио Гранде. Таму, на брегот на реката што ги одделува државите Колима и Мичоакан, видовме неколку деца како пливаат во нејзините води додека го слушавме чистиот шум на реката придружуван од песната на каландриите, чии бои, црна и жолта, се разлетуваа низ насекаде Пред да се упати кон следната дестинација, водичот посочи неколку гнезда изградени од овие птици. Во врска со ова, тој ни рече дека според предците, ако повеќето од гнездата се на највисоките места, нема да има многу снежни бури; Од друга страна, ако се наоѓаат во пониски делови, тоа е знак дека сезоната на дождови ќе дојде со силни жлебови.

ГРАБНИЦИТЕ НА ТИРО ДЕ ШАМИЛА

Од Лас Конча продолжуваме по патот што оди кон Икстлахуакан, сега опкружен со големи насади со манго, тамаринд и лимон. На патот бевме изненадени од малку елен што истрча покрај нас. Колку е очајно и тажно да се види дека некои луѓе, наместо да уживаат и да им се заблагодаруваат на овие средби, веднаш го цртаат оружјето и се обидуваат да ги ловат овие животни кои се потешко се наоѓаат.

Приближно 8 км од Лас Конча пристигнуваме во Шамила, заедница лоцирана во подножјето на истоимениот рид. Поминувајќи помеѓу лимонска градина и поле со пченка, стигнуваме на дел малку повисок од остатокот на земјата, околу 30 на 30 метри, каде што се воспоставени предхиспанското гробишта, бидејќи до денес се откриени околу 25 гроба. Овие гробишта кореспондираат со комплексот Ортици, кој датира од 300 година од нашата ера и претставува еден од главните извори на знаење за предхиспанското период на државата Колима. Иако гробниците на шахтите се разликуваат по големина, длабочина и форма, тие се сметаат за типични за регионот затоа што генерално биле изградени на тепет терен и имаат вратило и една или повеќе соседни погребни комори каде што се пронајдени остатоците на починатиот. и нивните придонеси. Пристапната точка до секој гроб е бунар со дијаметар од 80 до 120 см и длабочина помеѓу 2 и 3 метри. Гробните комори се високи околу еден метар и 20 см, долги за 3 метри, комуницираат преку мали дупки помеѓу некои од нив.

Кога биле откриени гробниците, се открило дека комуникацијата на истрелот со камерата е попречена од парчиња керамика или камен, како што се саксии, садови и метати. Некои истражувачи истакнуваат дека погребената гробница има голема симболика, бидејќи ги следи матката и гробот, се сметаше за крај на животниот циклус: започнува со раѓање и завршува со враќање во матката на земјата. Таму каде што завршува земјиштето на гробиштата, има петроглиф, голем камен на кој има врежан натпис. Очигледно тоа е мапа што ја означува локацијата на гробниците за стрелање на тоа место, со некои редови што ја означуваат комуникацијата меѓу нив. Покрај тоа, на каменот е врежано нешто крајно интересно: две стапала, едната што се чини дека е на возрасна домородна личност и една на детето. Повторно, на наше жалење, кога прашавме за археолошките парчиња пронајдени на тоа место, одговорите на жителите и општинските власти укажаа на тоа дека гробниците биле скоро целосно ограбени. Во врска со ова, има и такви кои тврдат дека пленот овде, добиен од разбојниците, најчесто се наоѓа во странство.

ЗЕМЕЕ НА ЦИУДАДЕЛ

На враќање кон Икстхуаакан, околу 3 км порано, следиме мал заобиколен пат за да ја видиме Ла Тома, прекрасно езерце што се користи од 1995 година како фарма за аквакултура, каде се засадува бел крап. Кога заминуваме од Ла Тома, набудуваме во далечината, во земјите на „Las haciendas“, неколку насипи покриени со камења кои, поради нивната поставеност на тоа место, го привлекуваат нашето внимание. Се чини дека сè укажува на тоа дека под знамиња на земјиштето има конструкции од предхиспанското време, бидејќи нивните форми личат на мали пирамиди кои дури изгледаат дека го опкружуваат она што може да биде поле за игра. Надвор од овие очигледни конструкции има четири насипи, во центарот на кои - според она што тие ни го кажаа и не можевме да провериме поради растот на тревата - има она што се чини дека е камен олтар. Бевме воодушевени од фактот дека на малите пирамиди имаше изобилство парчиња расфрлани грнчарија и распарчени идоли.

Ова последно место на нашето патување нè доведе до следниов одраз: Целиот овој регион е богат со остатоци од една од нашите предци култури, благодарение на што е можно подобро да се запознаеме. Сепак, има и такви кои во ова гледаат само придобивки од лична корист. Се надеваме дека тие не се единствените кои го искористуваат ова богатство и дека она што останува е спасено за доброто на сите, така што на овој начин непознатото Мексико е сè помалку.

АКО ОДИТЕ НА IXTLAHUACÁN

Од Колима тргнете по автопатот 110 кон пристаништето Манзанило. На километар 30 го следите знакот лево и осум километри подоцна ќе пристигнете во Икстхуаакан, минувајќи малку пред малото гратче Тамала. Почнувајќи рано, можно е да се заврши целата рута за еден ден. За посета на грото потребно е да имате отпорно јаже од најмалку 25 метри и не заборавајте да носите ламби. Пред да започнете со експедицијата, погодно е да контактирате со г-дин Хозе Мануел Марискал Оливарес, хроничар на тоа место, во општинското претседателство на Икстлахуакан, кому сигурно му благодариме за поддршката во спроведувањето на овој извештај.

Pin
Send
Share
Send

Видео: Д-р Мирослав Бачев: Природа, култура, съзнание: философията на Посветения (Мај 2024).