Кодексите се непроценливи сведоштва за знаењето за претхиспанското култури и за народите за време на колонијалната ера, бидејќи тие, меѓу другото, се испратени историски факти, верски убедувања, научни достигнувања, календарни системи и географски поими.
Според Ј. Галарца, „кодексите се ракописи на мезоамериканските домородци кои ги фиксирале своите јазици со помош на основниот систем на употреба на шифрираната слика, произлезен од нивните уметнички конвенции. Карактеристичното презирање на освојувачот кон културата што тој ја поднесува, недостатокот на култура на неколку други, историските настани и времето што не простува ништо, се некои причини за уништување на безброј пиктографски сведоштва.
Во моментов, повеќето кодекси ги чуваат разни национални и странски институции, а други, несомнено, остануваат заштитени во различни заедници лоцирани на целата територија на Мексико. За среќа, голем дел од овие институции се посветени на зачувување на документите. Таков е случајот со Автономниот универзитет во Пуебла (УАП), кој, свесен за лошата состојба на кодексот Јанхуитлан, побара соработка од Националната координација за обновување на културното наследство (CNRPC-INAH). Така, во април 1993 година започнаа разни студии и истраги за кодексот, неопходни за негово обновување.
Јанхуитлан се наоѓа во Микстека Алта, помеѓу Ночистлан и Тепозокула. Регионот каде се наоѓаше ова гратче беше еден од најпросперитетните и најпосакуваните од енкмендеросите. Извонредните активности во регионот беа екстракција на злато, одгледување свилена буба и одгледување на голем кокинеал. Според изворите, Јанхуитлан кодексот припаѓа на периодот на бум што го доживеал овој регион во текот на 16 век. Поради својот истакнат историски карактер, може да се смета како дел од аналите на регионот Микстек, каде беа забележани најважните настани поврзани со животот на домородното население и Шпанците на почетокот на Колонијата.
Различните листови на документот претставуваат извонреден квалитет на цртежот и линијата во „[…] фин мешан стил, индиски и шпански“, потврдуваат авторите на консултирани книги. Доколку истрагите околу историското и пиктографското толкување на документите се од најголема важност, идентификацијата на составните материјали, проучувањето на техниките на производство и темелната проценка на влошувањето се од суштинско значење за да се утврдат соодветните процеси на обновување. кон секој конкретен случај, почитувајќи ги оригиналните елементи.
По добивањето на Кодексот Јанхуитлан се наоѓаме пред документ врзан со кожна папка, чии плочи, вкупно дванаесет, содржат пиктограф од двете страни. За да се знае како е направен документ, различните компоненти на работата и нивната техника на елаборација мора да се разгледаат одделно. Како оригинални елементи на кодексот, имаме, од една страна, хартија како единица за примање, а од друга страна, мастила како средство за пишано изразување. Овие елементи и начинот на нивно комбинирање доведуваат до техниката на производство.
Влакната користени при изработката на кодексот Јанхуитлан се покажаа како растително потекло (памук и лен), кои најчесто се користеа во европската хартија. Да не заборавиме дека на почетокот на колонијата, времето кога е направен овој кодекс, во Нова Шпанија немало мелници за правење хартија и затоа нивното производство се разликувало од традиционалното европско. Производството на хартија и неговата трговија беа предмет на Нова Шпанија на крути и ограничени одредби наметнати од круната над 300 години, со цел да се зачува монополот во метрополата. Ова беше причина зошто неколку векови Нова Шпанија мораше да го увезува овој материјал, главно од Шпанија.
Производителите на хартија порано го попнеруваа својот производ со „водни жигови“ или „водни жигови“, толку разновидни што дозволуваат до одреден степен да го идентификуваат времето на неговото производство и, во некои случаи, и местото на потекло. Водениот жиг што го наоѓаме во неколку плочи од Јанхуитлан кодексот е идентификуван како „Аџија“, датиран од истражувачите околу средината на XVI век. Анализата откри дека во овој кодекс биле користени два вида мастила: жолчен карбон и железо. Контурата на фигурите е направена врз основа на линии со различна густина. Засенчените линии беа изработени со истото мастило, но „разредени“, со цел да се дадат волуменски ефекти. Веројатно е дека линиите се извршени со пердуви од птици - како што беше направено во тоа време -, за што имаме пример во една од табличките на кодексот. Претпоставуваме дека засенчувањето е направено со четка.
Органските материјали што се користат при изработката на документите ги прават кревки, па лесно се влошуваат ако не се во вистинскиот медиум. Слично на тоа, природните катастрофи како поплавите, пожарите и земјотресите можат сериозно да ги променат, а секако и војните, грабежите, непотребните манипулации и сл. Се деструктивни фактори.
Во случајот на Yanhuitlan Codex, ние немаме доволно информации за да ја утврдиме неговата животна средина со текот на времето. Сепак, сопственото влошување може да ја расветли оваа точка. Квалитетот на материјалите што го сочинуваат палелот има големо влијание врз степенот на уништување на документот, а стабилноста на мастилата зависи од производите со кои се направени. Лошото постапување, небрежноста и пред се повеќекратните и незгодни интервенции, засекогаш се рефлектираа во кодексот. Главната грижа на реставраторот мора да биде зачувување на оригиналноста. Не станува збор за разубавување или модифицирање на објектот, туку едноставно за одржување во неговата состојба - запирање или елиминирање на процесите на влошување - и ефикасно консолидирање на скоро незабележлив начин.
Делови што недостасуваа беа обновени со материјали од иста природа како и оригиналните, на дискретен, но видлив начин. Ниту еден оштетен предмет не може да се отстрани од естетски причини, бидејќи интегритетот на документот ќе биде променет. Читливоста на текстот или цртежот никогаш не треба да се менува, затоа е од суштинско значење да се изберат тенки, флексибилни и исклучително про transparentирни материјали за да се зајакне работата. Иако во повеќето случаи треба да се следат општите критериуми за минимална интервенција, промените што ги презентираше кодексот (главно производ на несоодветни интервенции) мораше да се отстранат за да се запре штетата што тие му ја нанесоа.
Поради неговите карактеристики, степен на влошување и кревкост, беше од суштинско значење да се обезбеди документот со помошна поддршка. Ова не само што ќе ја врати нејзината флексибилност, туку и ќе го зајакне без да ја промени читливоста на пишувањето. Проблемот со кој се соочивме беше комплексен, што бараше темелна истрага за да се изберат вистинските материјали и да се изберат техники за зачувување во согласност со условите на кодексот.
Направена е и компаративна студија помеѓу материјалите што традиционално се користат при обновување на графички документи, како и специфичните техники што биле користени во други случаи. Конечно, извршена е евалуација за избор на идеални материјали според утврдените критериуми. Пред да се приклучите на помошната поддршка на листовите на работата, беа извршени процеси за чистење со употреба на разни растворувачи за да се елиминираат оние елементи и супстанции што ја менуваа нејзината стабилност.
Најдобрата поддршка за документот се покажа како свилен крепелин, благодарение на неговите карактеристики на оптимална транспарентност, добра флексибилност и трајност во соодветни услови за зачувување. Меѓу различните изучувани лепила, пастата за скроб беше онаа која ни даде идеални резултати, поради одличната моќ на лепило, транспарентноста и реверзибилноста. На крајот од конзервацијата и реставрацијата на секоја од табличките на кодексот, тие повторно беа врзани по форматот што го претставија кога ќе дојдат до нашите раце. Учеството во наплата на документ од голема вредност, како што е Кодексот Јанхуитлан, за нас беше предизвик и одговорност што нè исполнуваше со задоволство знаејќи дека трајноста на друго културно богатство, дел од нашите богати историско наследство.
