Со мешавина на длабока религиозност, синкретизам и многу боја, еден од народите Отоми со најдолга традиција го одржува својот патронален фестивал на 25 јули, на кој учествуваат соседи од целиот јужен врв на Квеетаро.
Со мешавина на длабока религиозност, синкретизам и многу боја, еден од народите Отоми со најдолга традиција го одржува својот патронален фестивал на 25 јули, на кој учествуваат соседи од целиот јужен врв на Квеетаро.
Маглата силно се насели над зелените долини и планинските масиви на општината Амеалко, додека ние правевме цик-цак покрај автопатот. –Каде оди Дон? Возачот прашуваше секогаш кога ќе запреше за да натовари патници. Одам во Сантијаго. - Брзи, одиме.
Комбе за јавен превоз ќе ги креваше луѓето нагоре и надолу додека ги преминувавме ранчот, иако повеќето од нас одевме на празникот Апостол Сантијаго. Беше рано, студот продре длабоко и на Плазата де Сантијаго Мексиквитлан група на музика со ранчера пристигната од соседниот Мичоакан свиреше духовито дури и кога единствените што беа таму беа одговорни за метење на атриумот на црквата.
На границата со Мичоакан и државата Мексико, Сантијаго Мексквитлан е население од Отоми со 16 000 жители, кое се наоѓа јужно од државата Квеетаро. Нејзините жители живеат распоредени во шесте населби што ја сочинуваат територијата, чија оска е Барио Центро, каде што се наоѓаат црквата и гробиштата.
Постојат две верзии за неговото основање. Според антропологот Лидија ван дер Флиерт, населбата предхиспанското е основана во 1520 година и припаѓала на провинцијата Ксилотепец; Друга верзија ни кажува дека оваа заедница е создадена од домородни луѓе од долината Мезвитал, Идалго, што може да се совпадне со неговото значење на нахуалистичкиот јазик, што значи место меѓу месквитите.
МНОВИОБЕЛЕН ХРАМ
Влегов директно во храмот, каде темнината беше во контраст со повеќебојните жртвеници, кои покрај тоа што беа обоени во розова, жолта и црвена боја, претставуваа бесконечен број цвеќиња и свеќи украсени со обоена кинеска хартија. Неколку религиозни слики во природна големина беа објавени покрај страната и на главниот олтар на Сантијаго Апостол, предводена од сцената. Атмосферата можеше да се исече со нож, бидејќи чадот од темјанот додаден на молитвите опфаќаше сè наоколу.
Мажи и жени доаѓаа и одеа од споредната врата, зафатени со метење, уредување на олтарот и прилагодување на сите детали за прославата. Понатаму внатре, мрачен и скоро скриен, внимателно се грижеше за жртвеникот осветлен со стотици свеќи; Тоа беше олтарот на мајордомос, кој во тоа време стави крај на бдеењето со барање услуги на оттомски јазик - ñöñhö, hñäñho или ñhäñhä - од Богородица на Гвадалупе. Свиткан во еден агол, обидувајќи се да се направам невидлив, уживав во сцената кога директорите ги организираа сите детали за забавата и им делегираа функции на товарните возила, кои ќе воведоа ред во моментот на нудење на светците. Малку по малку црковниот кораб почна да се полни со парохијани и одеднаш група танчери со школки ја прекинаа тишината на молитвата принесувајќи им почит на апостолот.
Тој ден беше панаѓур во градот. Тезгите за пржена храна и механичките игри ги воодушевија децата, но гроздоберот на текстил, керамика, вазни, саксии, бокали, ламби во форма на црковни кули и многу други занаети што го забавуваа мојот поглед од добро време.
Кога заврши церемонијата, група жени облечени во најчистиот стил на Отоми на Амеалко започнаа танц придружуван од тапан и виолина бидејќи им дозволија на разнобојните здолништа и панделките на капите што ги сочинуваат нивните фустани да формираат прекрасен калеидоскоп што леташе низ воздухот. Веднаш, од внатрешноста на храмот се појави поворка формирана од мајордомос од сите населби со сите слики, вклучувајќи ја и сликата на г. Сантијаго. Откако го опколиле главниот плоштад, сликите биле вратени во храмот за да се изврши мисата за патронот, која се изведува помеѓу песни, молитви и многу темјан.
СИТЕ ВО БЕЛО
Во исто време, се одржа уште една прослава во атриумот. Повеќе од сто деца од соседните заедници и од самиот Сантијаго, сите во бели костуми, го правеа своето прво причестување. Кога завршија обете церемонии, директорите на заедницата и активниот мајордомос се состанаа за да направат промена на позициите на мајордоми и вазали, кои ќе бидат одговорни за организирање и измама на трошоците на следните свечености на патронот. Кога дискусиите завршија добро и состаноците беа договорени, директорите и гостите учествуваа во оброк во кој се расфрлаа можните триења што се случија и уживаа во вкусен крт со пилешко, црвен ориз, буро или ајокотен грав, свежи тортиillaи. направена и добра количина на пулкер.
Во меѓувреме, вревата на забавата продолжи во атриумот, бидејќи огнометот беше подготвен да биде запален за ноќта. Сантијаго Апостол, во темниот ентериер на неговиот храм, продолжил да се нуди од верниците, кои ставале цвеќе и леб на олтарот.
Студот се врати во попладневните часови, и заедно со сонцето маглата повторно падна на селата што се расфрлани низ населбите. Влегов во комбето за јавен превоз и една дама седеше до мене, носејќи со себе парче благословен леб што ја допираше сликата на апостолот. Тој ќе го однесе дома за да ги излечи своите духовни болести сè до следната година, кога ќе се врати да го почитува, уште еднаш, својот свет лорд Сантијаго.
СЕМЕЈСТВИТЕ ПОГРАДИ
Во заедниците на Отоми на Амеалко, семејните капели се прицврстени или потопени во куќите, многу од нив подигнати во 18 и 19 век. Внатре можеме да видиме голема количина религиозна иконографија со предхиспански детали во кои е очигледен синкретизмот, како во случајот со семејната капела Блас. Можно е да ги посетите исклучиво со одобрение на главите на семејството или да му се восхитувате на верна копија што е изложена во Собата на индиските градови на Регионалниот музеј на градот Квеетаро.
Извор: Непознато Мексико бр. 329 / јули 2004 година
