Скок по скок, заплеткан меѓу мовците одгледувани на паднатите трупци, реката Амајак, како немирно дете, се издига во планините на органите на Актопан.
Утринската магла ги гали шумите на националниот парк Ел Чико. Земјата на Идалго изгрева влажна и студена. Растенијата ја оставаат росата да се лизне надолу по нивните лисја, додека мекиот шум на водопадот Бандола се усогласува со песните на птиците, како на мастер концерт. Скокни по скок, заплеткани меѓу мововите одгледувани на паднатите стебла, се раѓа реката Амајак, како немирно дете. Карпите, карпите, порфирите воодушевени од Хумболд и искачени од денешните, се сведоци.
Со секој километар што го напредува младиот Амајак, му се придружуваат и неговите браќа. Прво, оној што доаѓа од југ, од Минералното дел Монте, иако спорадично, кога врне. Од тука ќе се наметне Mesa de Atotonilco El Grande да го пренасочи на запад, кон долината на Санта Марија. Зад реката синкавата маса на планинскиот венец што го дели Атотонилко Ел Гранде од долината на Мексико: „Ланец порфирски планини“, како што е опишано од неуморениот Алехандро де Хумболт, каде имало варовнички карпи и лепливи песочници. надредени едни на други од креативната сила на природата, сметајќи ги и позабележителни и идентични со оние што се гледаат на стариот континент и го виделе роден.
Три километри северозападно од Атотонилко Ел Гранде, Идалго, на патот кон Тампико, ќе најдете крстосница со чакалски пат, лево од вас. На ова место ќе ги премине последните култивирани рамни делови на платото и потоа ќе влезе во стрмна падина, на чие дно, пред прекрасниот амфитеатар на порфирските планини или на Сиера де Ел Чико, меѓу зелените ридови, местото чие името значи на нахуатлиски јазик „Каде се дели водата“: Санта Марија Амајак. Пред да ја завршите прошетката, ќе можете да ги посетите познатите бањи во Аотонилко, именувани по Хумболт, моментално спа центар сместена во подножјето на ридот Бондотас, чии термални води течат на 55ºС, радиоактивни со висока содржина на сулфати, калиум хлорид, калциум и бикарбонат.
ИНКЕРДИРАНО ПЛАЕТО
Тринаесет километри по напуштањето на Атотонилко, се појавува на северниот брег на реката, Санта Марија Амајак, на 1700 метри надморска височина. Едноставен, тивок град, со стара црква поткрепена со потпорници и на нејзините wallsидови борбените типични за 16 век. Во неговиот атриум, гробишта со гробници кои личат на размери на модели на храмови од различни архитектонски стилови.
Патеката продолжува кон првата уста на долината Амајак, насочувајќи се кон Меса Доша Ана, 10 км груба траса помеѓу камен и чакал. Нема да помине многу време откако ја оставивте Санта Марија зад себе, кога земјата ги покажува трагите на ерозија. Карпите ќе се појават голи на сончевите зраци, распарчени, изедени, разбиени. Ако сте собирач на карпи, ако сакате да ја набудувате нивната текстура, сјај и боја, на ова место ќе најдете доволно за да се забавувате. Ако продолжите, ќе видите како патот се врти околу ридот Фресно и ќе влезете во северната страна на првата голема уста на долината. Тука длабочината, сметана од врвот на ридот до коритото, е 500 метри.
На платото што продира во клисурата, принудувајќи го Амајак да направи еден вид полувраќање или „У“ пресврт, седи Меса Доша Ана, на 1.960 метри надморска височина, позната по тоа што овие земји и припаѓале пред многу години на жена по име Дона Ана Рентерија, една од големите сопственици на имот од почетокот на XVII век. На 15 септември 1627 година, Доња Ана купила повеќе од 25 илјади хектари од фармата Сан Николас Амајак, денес позната како Сан Хозе Зоквитал; Подоцна, таа додаде на својот имот околу 9000 хектари наследени од нејзиниот покоен сопруг, Мигел Санчез Кабалеро.
Веројатно е дека и нејзиното воодушевување кога размислува за панорамата од работ на платото, ако некогаш го посети градот кој денес ја почестува со нејзиното име, е истиот што ќе го почувствувате. Сè што треба да направите е да го оставите вашиот автомобил во селото и да поминете пеш од еден километар патека, што е ширина на платото.
Comeе излезе од полињата со пченка и тогаш ќе помисли: „Оставив зад себе провалија што патот ја виткавме, но овој што сега се појавува пред мене, што е тоа?“ Ако прашате некој локален, тие ќе ви кажат: „Па, истата е“. Реката го опкружува платото, како што рековме, во „У“; Но, овде, од врвот на ридот Ла Вентана, чувар што ја затвора масата од север, до дното, каде што тече реката Амајак, тие веќе се длабоки 900 м и таму напред, како наметнат камен колос на Родас, Карпа де ла Круз дел Петате го стеснува превојот, оставајќи само три километри помеѓу двата споменици на природата.
Водичот кој ве води на ова место, ќе го насочи погледот кон другата страна на долот и веројатно ќе коментира: „Таму е Мостот Божји, на југ“. Но, магарињата нема да бидат потребни за товарење или нешто слично. Passе поминете на другата страна седејќи во удобноста на вашиот автомобил. Е ви треба само време, трпеливост и, пред сè, curубопитност.
Вратете се во Санта Марија Амајак, поминете низ бањата повторно и веднаш, одејќи нагоре, вилушките на патот и ќе тргнете во правец кон селото Санторум. Да се размавтам со реката Амајак и да се гледаат расплаканите врби на нејзините брегови е навистина убаво да се одмориш и да се јаде нешто додека се засолнуваш од зраците на пладневното сонце под нивните сенки. Тука топлината може да биде малку вознемирувачка во пролет, бидејќи реката тече во оваа точка на 1.720 метри надморска височина. Тешко е да се помине низ фордот во средината на сезоната на дождови, кога Амајак го има својот полн тек.
МОСТ БОГ
Неколку километри подоцна ќе уживате во прекрасниот панорамски поглед на долината Санта Марија, бидејќи патеката ќе се искачува по падините на ридот, кој поради особеностите на неговите карпи, се гледа во виолетова, потоа жолтеникава, црвеникава, накратко, рекреација визуелен
Поминувајќи го Санктрум, осум километри по преминувањето на реката Амајак, патот конечно се наира во клисурата на кањонот. И таму однапред ќе можете да ги видите трагите оставени помеѓу ридовите, како змија, од другиот пат по кој се вратиле од Меса Доша Ана. Одејќи наоколу во цик-цак, сега ќе го опкружи планинскиот срт што е одвоен од планините Ел Чико и, кога ќе погледнете од другата страна, ќе се појави нова провалија нормална на онаа на Амајак. Нема да имате алтернатива, пејзажот ќе ве плени. Автомобилот ќе го слуша хипнотизмот на патот и ќе оди директно во бездната. И, тоа е што не можев да најдам подобар начин за комуникација да преминам споредна провалија како оваа, каде тече потокот Сан Андрес. На дното ќе се појави еден вид, да речеме, приклучок. Вграден рид што максимално го искористува патеката да помине над него и со тоа да се врати на спротивната страна на клисурата кон блискиот град Актопан, оддалечен 20 км. Оставете го вашиот автомобил таму и слезете се пеш додека не стигнете до потокот. Beе бидете изненадени да забележите дека приклучокот не е ништо помалку од природен карпест мост, под кој, низ пештера, потокот преминува.
Легендата вели дека одредена пригода еден свештеник му ветил на Господ да се оддели од човекот и отишол во областа на природниот мост да живее како пустиник. Таму, меѓу шумата, се хранел со овошје и зеленчук и со повремено животно што успеал да го фати. Еден ден со изненадување слушнал дека некој му се јавува и тогаш видел една убава жена близу влезот на пештерата во која живее. Кога се обиде да и помогне да мисли дека станува збор за некој изгубен во шумата, тој со воодушевување го забележа ѓаволот кој го исмеваше во подножјето. Исплашен и мислејќи дека злобниот го брка, тој истрча очајно, кога одеднаш се најде како стои на работ на црната бездна, долот на потокот Сан Андрес. Го молеше и го молеше Господа за помош. Планините тогаш почнаа да ги протегаат рацете за да формираат камен мост низ кој минуваше исплашениот религиозен, продолжувајќи го својот пат без да бидат познати повеќе за него. Од тој момент, локалното население го познава местото како Пуенте де Диос. Хумболт ги нарекол „Куева де Данто“, „Монтана Хорадада“ и „Пуенте де ла Мадре де Диос“, како што тој се повикува во неговиот Политички есеј за Кралството Нова Шпанија.
СЛУЧАЈОТ НА ПАНУКО
Практично на раскрсницата на реките Амајак и Сан Андрес, и околу Меса де Доња Ана, е местото каде што долот започнува со наглото и сечење навлегување во Сиера Мадре Ориентал. Отсега натаму, реката повеќе нема да минува низ долини како онаа на Санта Марија. Соседните ридови кои се сè поголеми и повисоки ќе го блокираат патот и потоа ќе бараат усти и клисури низ кои ќе се исцеди нејзиниот проток. Како притоки ќе ги примите азурните води од долината Толантонго и пештерата, потоа оние на постариот брат, Венадос, чија содржина доаѓа од лагуната Мецитлија. Willе биде домаќин на уште десетици, стотици, илјадници притоки, безброј потомци на големиот број влажни и магловити клисури на Хуастека Хидалго.
Реката Амајак ќе се соочи лице в лице против планинскиот врв откако ќе ги добие водите на Акуатила. Таканаречениот Серо дел Агуила му стои на патот и го принудува да го сврти својот курс кон северозапад. Планината се појавува на повеќе од 1.900 м над реката, која во тој момент се лизга на само 700 м надморска височина. Тука го имаме најдлабокото место во провалијата што Амајак ќе го помине 207 км пред да влезе во рамнината на Хуастека потосина. Просечната падина на падините е 56 проценти, или околу 30 степени. Растојанието помеѓу спротивните врвови од двете страни на долот е девет километри. Во Тамазунчале, Сан Луис Потоси, Амајак ќе се приклучи на реката Моктезума, а втората, пак, моќниот Пануко.
Пред да стигнете до градот Чапулуакан, ќе помислите дека стоите на огромна камила, поминувајќи од едната и другата страна помеѓу нејзините грпки. Неколку моменти ќе имате пред вашите очи, ако ви дозволи маглата, долината на реката Моктезума, една од најдлабоките во земјата, и веднаш, така што вашето чудење не најде пауза, како да е игра за нека треперат нозете на оние што се плашат од височина, тој ќе ја спушти бездната на Амајак и нејзината река меандри како тенка свилена ткаенина на дното. Двете клисури, прекрасни карпи што ги разделуваат планините, одат паралелно со рамнината, до воздишката, за да се одморат.
