Архитектонското наследство на западниот регион на земјата алармантно се намали во втората половина на овој век.
Градот Гвадалахара не бил исклучок и од 40-тите години на минатиот век тој беше потопен во процес на трансформација, заради „модернизација“ и ре-функционализација на својот урбан центар. Овој проект започна со отворање на големи патни оски кои буквално го бричеа историското лице на градот; Покрај тоа, некои од најстарите блокови на урбаниот распоред беа елиминирани за да се формира крстот на плоштадите околу Метрополитенската катедрала, кој неодамна ја вгради таканаречената „Плаза Тапатиа“.
По овие акции, развиени и промовирани од државните и општинските власти, започна замена и уништување на објектите од наследството, кои на почетокот на овој век формираа уникатен урбан комплекс, поседувајќи прилично богата типолошка единица. Конструкциите во овој историски амбиент главно беа решени со имитирање на естетиката на „модерното движење“ во архитектурата. Овој одвојување од вредностите на културното наследство од страна на општеството од тој период се развиваше со скокови и граници. Претерувајќи малку, може да се потврди дека на народот Гвадалахара им требаа 50 години да го уништат она што им беше потребно на нивните предци да се изгради четири века, што резултираше во некаков хаотичен Гвадалахара што сите го знаеме. Конзервацијата и реставрацијата на културното наследство во овој регион е релативно неодамнешна активност, почнувајќи од доцните 1970-ти. Навистина има малку градби од наследството кои се обновени во овој град за заедницата, а спасувањето на повеќето од нив е извршено од владини агенции. Некои примери се: Регионалниот музеј на Гвадалахара лоциран во старата семинарија во Сан Хозе, владината палата, институтот за култура Кабањас, поранешните манастири на Кармен и Сан Агустан, храмот на Санто Томас, денес иберо-американската библиотека „Октавио“ Мир “, како и некои други релевантни градби во историскиот центар. Сепак, приватната иницијатива ретко била заинтересирана за оваа активност. Со исклучок на помали интервенции, нивното учество во прашање што станува сè поважно во рамките на интересите на заедницата е скоро нула.
Признавањето од страна на општеството на она што може да се смета за архитектонско наследство не останува статично, туку еволуира. Во изминатите децении, во Гвадалахара, само зградите со најголема архитектонска заслуга беа ценети како вредни за зачувување за идните генерации, не обрнувајќи внимание на урбаниот комплекс каде што беа запишани. Овој аранжман се менува, и во моментов, иако доцна, серија вредности поврзани со нашите корени почнуваат да се прифаќаат во граѓанската архитектура. Сепак, сеуште се во сила шпекулативни и урбанистички притисоци кои малку по малку предизвикуваат загуби, во „работењето на мравја“, на оваа класа згради, важен дел од наследството на нашите предци.
На почетокот на деценијата на деведесеттите години, група бизнисмени од Гвадалахара започнаа невообичаено искуство во овој регион: обновување и употреба на голема куќа од презирниот период на Порфиријан во Гвадалахара, која, доколку не беше интервенирана, веројатно ќе беше искористена. изгубени, како што беше судбината на многу историски градби во градот. Досега „експериментот“ покажа нешто што вреди да се земе предвид во овие времиња кога договорите за слободна трговија и вредностите на финансиската ефикасност се сметаат за парадигми: зачувувањето и обновувањето на културното наследство може да биде профитабилна активност.
Реставрацијата на таа фарма од страна на сектор од општеството, традиционално несвесен за прашања поврзани со наследството - како што е приватната иницијатива - ни покажува еден од многуте патишта што мора да се истражат ако веруваме дека е сè уште изводливо да им се пренесе на идните генерации завештание што го оставиле нашите предци.
Градовите се составени од збир на мали приказни кои, кога ќе се проткајат, ни даваат визија за тоа што сме, за нашите корени и - можеби - нашата иднина. Една од овие мали приказни е онаа што може да се реконструира околу имотот познат како „Casa de los Abanicos“, во чија зграда - во добро и во лошо - настаните и перипетиите низ кои поминал овој град се рефлектираат во текот на последните 100 години. Гвадалахара на крајот на минатиот век доживеа период на голем материјален развој. Политичкиот и економскиот систем спонзориран од режимот на Порфирио Диаз го фаворизираше напредокот на секторот на локалното општество. Во овој период, градот имаше значителен развој кон запад, бидејќи бројни семејства почнаа да ги напуштаат своите стари куќи во централното градско подрачје за да одат да се населат во „колониите“. Во нив започнува развој на недвижнини во согласност со архитектонските и урбанистичките модели во мода во тоа време. Во овие високи колонии биле основани „француските“ „Реформа“, „Порфирио Диаз“ и „американски“ колонии. Во последната зградата што е предмет на овој напис е изградена околу 1903 година.
Во моментов фармата го зафаќа блокот ограничен со улиците Либертад, Атинас, Ла Паз и Москва, во секторот Хуарез. Инженерот Гиilleермо де Алба беше одговорен за тоа што би била првата фаза од сегашната градба: живеалиштето се наоѓа во центарот на имотот; со едно ниво и асиметричен и неправилен план, тој беше опкружен со ходници поддржани од тоскански столбови, со балустри и мурално сликарство на некои од нејзините wallsидови, следејќи ги урбаните трендови од тоа време, кои драстично раскинуваат со архитектонските обрасци наследени од шпанските, каде што изградбата се одвива околу централниот двор со ходници и заливи од страните.
Во март 1907 година Мануел Куеста Галардо го стекнал за 30 илјади пезоси од тие времиња. Овој поединец беше претприемачки сопственик на земјиште, кого околностите го поставија како последен гувернер на Порфиризо во Халиско, бидејќи тој служеше неколку дена 45 дена, бидејќи поради низата демо-демонстрации, тој мораше да поднесе оставка. Куќата ја купил не за себе, кој бил сам, туку за пријателка по име Марија Викторија. Оваа куќа беше неговата „мала куќа“.
Тоа е во тие години кога германскиот роден инженер Ернесто Фукс спроведе разни реформи што му даваат на фармата сегашен изглед: тој направи прилично хармонично проширување, градејќи две нивоа и некои додатоци на услуги, дистрибуирани низ продолжението на блокот и постави Надворешната скара во форма на вентилатори, од каде што имотот го носи своето име. Користената архитектонска и декоративна композиција била од еклектичен тип со стилски влијанија типични за француското подло. Нејзиниот најатрактивен елемент е еден вид кула опкружена со ходници. Фасадите покажуваат различен карактер на неговите два ката: приземјето во стилот на Тоскана има хоризонтални врски на riaидовите, изградени во кирпич; Горниот кат, поукрасен, има колони во коринтиски стил, а неговите wallsидови содржат подвитки темиња и dedидови, еклектични лајсни и гипсени работи; На врвот се наоѓа многу разработена антаблатура, чиј парапет е составен од балустради и глинени саксии.
Откако падна во политичка срамота, Куеста Галардо ја продаде куќата под нејзината вредност и таа премина во рацете на семејството Коркуера.
Од 1920 до 1923 година била изнајмена на Језуитите, кои основале колеџ. Подоцна и до 1930 година, таа била окупирана од семејството Бистер. Во овој период, поради прогонот во Кристеро, горниот кат функционира како таен манастир. Преку неговите простори, имаше безброј образовни институции, меѓу кои се издвојува Франко-мексиканскиот колеџ, Автономниот универзитет во Гвадалахара и ИТЕСО. Употребата и разновидните потреби предизвикуваа постепено влошување на зградата - како и нејзина трансформација при додавање на оригиналниот дизајн - сè додека не беше целосно напуштена во последно време.
Важно е да се истакне дека Каза де лос Абаникос, од тоа што е „мала куќа“, игра фундаментална улога во обуката и образованието на безброј генерации луѓе од Гвадалахара, приклучувајќи се на колективната меморија на градот.
Постепениот процес на влошување на кој беше подложена куќата речиси предизвика нејзина загуба. Бидејќи била напуштена неколку години, таа била подложена на вандализам и била изложена на понижувачките ефекти на времето. За среќа, овој процес може да се смени благодарение на групата бизнисмени од Гвадалахара кои го купија имотот од семејството Манчера, да го обноват и да го стават во функција седиштето на Универзитетскиот клуб Гвадалахара.
По стекнувањето на живеалиштето, инвеститорите одлучија да извршат работа достојна за активностите на Клубот, користејќи ги искуствата на слични установи во Мексико и во странство. Што не беше лесно, бидејќи од една страна, тие требаше да ја решат потребата за простор поголем од реалниот капацитет на фармата и, од друга страна, да извршат работа што одговараше и ригорозно беше прилагодена на националните и меѓународните стандарди и критериуми во прашање на конзервација и реставрација на културното наследство. Овие две основни простории бараа ангажирање на специјализиран персонал во оваа област за да можат да се помират преку проект.
Конзервацијата, реставрацијата и пуштањето во употреба на куќата за нејзината нова функција започна со низа прелиминарни активности (историско испитување на споменикот и неговиот урбан и социјален контекст, како и разни истражувања за фотографски, архитектонски, измени и влошувања). ) што овозможи да се дефинираат особеностите на зградата што треба да се интервенира, состојбата во која се наоѓа и можностите за употреба што ги имаше. Со податоците собрани во оваа фаза, може да се изврши детална анализа во која јасно се утврдиле состојбата на имотот, неговите конструктивни и просторни карактеристики, неговиот потенцијал, специфичните проблеми што ги имал и причините што настанале со неговото влошување. Врз основа на дијагнозата, проектот за реставрација беше изработен на два фронта што ќе обезбеди заемна повратна информација: првиот вклучуваше конзервација и реставрација на имотот, а вториот адаптација работи така што зградата е компатибилна со неговата нова употреба. Меѓу спроведените активности, се издвојуваше следново: спроведување археолошки заливи и истражувања; ослободување на елементи додадени на оригиналната структура; структурна консолидација; консолидација, реставрација и замена на каменоломи, керамика, mидно сликарство, уметничко ковачство и оригинални украсни гипсени работи; корекција на изворите на влошување, како и сè што е поврзано со прилагодување на просторите кон нова употреба, специјални објекти и интеграција на други области.
Поради ширината на архитектонската програма неопходна за работа на Универзитетскиот клуб - кој вклучуваше, меѓу другото, рецепција, библиотека, ресторани, кујна, барови, парни простории, естетика и паркирање - требаше да се интегрираат нови простори, но на таков начин што тие не се натпреваруваат и влијаат на наследството. Ова делумно беше решено со изградба на подруми на отворен простор: паркинг под главната градина и преку кула со неколку нивоа, барање во сите случаи нејзино интегрирање во контекстот, диференцирање на сè ново, во завршувањето и формалните елементи, Оригиналната конструкција. Работата започна во 1990 година и заврши во мај 1992 година. Проектот за реставрација беше развиен од авторот на овие редови во соработка со Енрике Мартинез Ортега; Јас реставрација специјализирана за mидно сликарство и уметничко ковачство, од Гвадалупе Зепеда Мартинез; Декорацијата, од Лора Калдерон, и извршувањето на работата беа задолжени за Конструктора ОМИЦ, а задолжен беше инженерот Хозе деИ Муро Пепи. Разбирањето и довербата од страна на инвеститорите, во сè што се однесува до задачите за реставрација, ни овозможи да стигнеме непречено - по две години работа - до спасување на изгубениот сјај на овој релевантен пример на порфирската архитектура во Гвадалахара.
Фактот дека оваа конструкција на наследството е наградена со употреба компатибилна со нејзината оригинална структура (која поради своите карактеристики на услугата бара постојано одржување и зачувување) и дека оваа социјална употреба овозможува враќање на почетната инвестиција и дека нејзиното управување е самофинансирање, ја гарантира неговата трајност и интегритет во иднината. Откако работеа скоро две години, евалуацијата во принцип е позитивна: крајниот резултат беше прифатен од општеството, објектите, како резултат на одговорот, беа чувани во одлична состојба, нивната урбана средина беше ревитализирана и, како анегдота, традиционалните „календари“ ја вклучија во нивните туристички тури. Успешното завршување на „експериментот“ има корисно влијание врз другите бизнисмени кои се заинтересирани за стекнување големи куќи во историската област за нивно враќање. Реставрацијата и стартувањето на Casa de los Abanicos покажува дека зачувувањето на културното наследство не е нужно разведено од вредностите на деловната активност.
