Хозе Рејес Меза е роден во Тампико, Тамаулипас, во 1924 година, пред осумдесет години, иако да ја кажам вистината времето застана на него.
Обдарен со огромен интелектуален немир и голем капацитет да ужива во животот, неговиот изглед е изглед на многу помлад човек, а тоа се манифестира во сите негови постапки.
Пријателски и полесен човек, неговиот разговор е преполн со шеги и духовити фрази околу темите што се дел од неговиот личен универзум: борба со бикови, готвење и сликање (што е уште еден начин на готвење).
Неговата curубопитна и внимателна природа го натера да се впушти во разни области на пластичната уметност: теоријата за цртање, mидно сликарство и триножник, илустрација на книги и театарска сценографија, истакнувајќи се во сите нив.
Како и многу други студенти од покраината, тој беше принуден да емигрира во Мексико Сити за да ги продолжи своите студии, а на 18-годишна возраст влезе во Националниот институт за антропологија и историја, каде ги откри сликата и театарот. Во друштво на други студенти, тој го основал Автономниот студентски театар и започнал да развива интензивна сценска активност. На 24-годишна возраст се запишал во Националното училиште за пластични уметности, каде што добил академска настава од Франциско Готија, Франциско де ла Торе и Луис Сахаган.
Рејес Меза работи неуморно и ја поминува должината и ширината на нашата земја, или во неговата работа како сценограф или како муралист, извршувајќи провизии за државните влади и приватни клиенти. Како сценограф на Националниот институт за ликовна уметност, УНАМ, Социјално осигурување, Класичен театар и Шпански театар од Мексико, музички списанија и кабаре, неговата активност трае повеќе од 25 години.
Рејес Меза направи мурали во Лос Анџелес, на Универзитетот во Тамаулипас, во Националниот историски музеј, во Регистарот на јавни имоти, во браната Раудалес де Малпасо во Чиапас, во Казиното де ла Селва во Куернавака и многу други. во црквите низ Република. Тој бил основачки член на разни друштва за пластична уметност и добил награди и признанија од универзитети и официјални институции. Во моментов неговото дело е дел од неколку приватни колекции, како и музеи во Мексико и САД.
Хозе Рејес Меза ги направи „Мексико и Мексиканецот“ негова најважна грижа и тоа се рефлектираше во неговата професионална работа. Неговата композиција и неговите четки добиле пофалби од критичарите специјализирани за уметност, а забележителни се и неговата серија бикови и мртви животи (живи природи, како што обично вели), каде што тој вклучува боја, светлина, ароми и типични елементи на нашата земја. Но, нека наставникот ни каже нешто за неговиот живот:
ТРИТЕ МОИ ВОКАСИ ЕДНО: Сликање
Со мене се родија три вокации: сликар, борба со бикови и готвач; сликарството преовладуваше како дестинација за живот. Борбата со бикови беше мој спорт од детството и младите, без никакви други претензии освен да го задоволам моето средно стручно возење. Од 1942 до 1957 година направив аџилак низ целата Мексиканска Република барајќи можност да учествувам во грипинг, капеа и градски трки; Во тие средби го најдов најдлабокиот дел од таа мистериозна тауриска суштина, која, учествувајќи во мистично-религиозно-домородно синкретизам, придонесе за еуфоријата на свеченоста што е толку карактеристична за народите во Мексико: импровизирани арени и мали плоштади украсени со хартиени венци од Кина каде што можеше да го дишеш мирисот на шталата и пулкот. Градскиот бенд, со некои млитави и други изненадувачки надвор од мелодија, објави пасодобли и ги оживеа борбите со бикови, колку ми недостига!
Беше 1935 година и ја добив мојата прва работа во Тампико на единаесет години: момче од кујна во ресторанот на англиската нафтена компанија Ел Áгуила, сега ПЕМЕКС. Бев среќен како готвач-чирак, бидејќи му се покорував на мојот трет стручен импулс. Таму го открив почетокот на сè, радоста да се живее преку тој трансцендентен магичен чин што е кујната; носи нешто или многу мистицизам, поврзано е со витален чин на човекот, кој од почетокот е со Зборот, бидејќи во глаголот се зборовите и зборовите рецепт, а во рецептот дејството на создавање - преку и затоа оган - материјализирајќи ги, како што беа, аромите, парфемите, боите и текстурите на супстанциите што Бог ги создава и живее на земјата, во вода и во воздух. Искуство што ми ги постави темелите да извршувам мртва природа, не мртва природа, туку жива, во повеќегодишна тишина каде што убавината на животот што се манифестира трае вечно. Lifeивотот се манифестираше дека во чин на готвење се претвора во хранење на телото, а во чин на сликарско готвење се преобразува за да се храни духот.
Моите три вокации се концентрирани во едно: сликарство; Па, темата на биковите е повторлива во моето сликарско дело, а готвењето ми даде и продолжува да ми дава радост да го направам тоа и да уживам во тоа. Мојот мурал и сценографско дело се готват разделени.
Извор: Совети за Аеромексико бр. 30 Тамаулипас / Пролет 2004 година
