Во топлиот и влажен мичоакански град Уруапан, плоден регион на јужниот крај на платото Пурепеча, веќе неколку децении веќе е традиција големиот саем што се додава на стогодишниот ритуален фестивал на Цветници, со своите симетрични ткаења на дланките и разновидни дизајни. Гроздовете на дланките ги исполнуваат местата меѓу жените, чекајќи да станат букети и да влезат во црквата со побожни раце.
Можеби овој богат израз на популарната уметност предлагаше неколку децении да се слави годишен пазар на ракотворби, кој со текот на времето стана огромен, окупирајќи го целиот голем и издолжен главен плоштад на Уруапан, на кој, патем , постојат две колонијални цркви со нивните преткомори преполни со индиски ткајачи. Тијангуа ги покажува практично сите занаетчиски гранки на Мичоакан, особено од платото Тараскан: керамика од Цин Цун Цан, од Сан Хозе де Грација, од Капула, од Хуансито, од Патамбан, од Санто Томас, од Кокучо; гитари од Парачо и разни текстили од различни делови на државата; минијатури и накит; играчки, мебел и тиквички; елегантни и ориентални лакирани стебла во Пацкуаро, и со истата техника се возвишуваат саксии и гради; самарство, жиларница, метална работа; керамика на висока температура и сликање на глинени предмети; ткаенини од бројни растителни влакна.
Мора да се каже дека инвазијата на „ѓубре занаети“ не е исклучок овде, но од голема естетска вредност преовладува и го надминува посетителот. Тоа е оргија на форми, текстури и бои, како што ретко може да се види во целото Мексико. И тоа кажува многу, бидејќи нашата земја е неприкосновена светска сила во прашањето на популарната уметност (главно заради нејзината културна плуралност, со повеќе од 60 домородни етнички групи кои ги одржуваат своите јазици во живот. Овој индикатор за опстанокот на една култура вреди, што нè става на второ место во светот, по Индија, со 72 живи мајчини јазици и пред Кина, со 48)
Меѓу штандовите на тијангуи лутаат птици-птици натоварени со кафези со многу разновидни примероци, вклучувајќи ги и секако кензонтите („од стоте песни“, на нахуалит) чијашто најчеста песна е во се поголем обем, како мјузикл исполнет со шише со вода. Бидете претпазливи, власти: тие продадоа и бројни новородени папагали, едвај со почетен пердув, сигурно од повредени диви гнезда.
Одличното шоу во однос на пластичните уметности е она што произлегува од занаетчискиот натпревар што се одржува во тие денови и кој кулминира со наградите на Цветници. Крем и крем на генијалност и добар вкус, се предметите избрани од жирито: борова маса издлабена со паун; ангели направени од паста од трска од пченка и Христос во уметноста на пердуви, спасувања на предхиспанското постапки што траеја за време на Колонијата и денес скоро исчезнаа; фино ткаено волнено ќебе; дрвени прасиња со лакови на лента околу вратот; ѓаволски (и разигран) комплекс од полихромна глина од Окумичо; деликатно маркетирање кое украсува музички инструмент од работилниците за лаудерија на Парачо; невестински шал и излитен бел фустан; зелен ананас од глина за пијалоци, со неговите мали чаши што висат од огромното алегориско овошје; и многу други ракотворби, околу сто, наградени меѓу скоро илјада кои се натпреваруваа.
Но, натпреварите не завршуваат тука. Има уште една регионална носија, а доделувањето на деца и млади и некои возрасни од соодветните градови е многу возбудливо. Тоа не е автохтоно модно шоу, туку почитувано учество на заедницата во нешто важно (и тие тоа го прават со гордост). На овој натпревар, фестивалот на бои продолжува.
Двата натпревари - занаетчиски и традиционални носии - се одржуваат во Хуатера, регионален музеј на уметности и занаети, колонијално место со вкусен рурален вкус што е исто така пред плоштадот.
На истата палма недела, претставен е гастрономски примерок од Purépecha на Плаза де ла Ранита, на еден блок од централниот парк. Не е класичен пазар на уропапан антохитос кој работи во текот на целата година и каде што се продаваат позоли, тамали, атоле, енкилада со пржено пилешко и компири, бужуелос, корунда (полиедрални тамали со неутрален вкус што се служат неколку во чинија капена со крем) и салса), учепос (слатки и нежни пченкарни тамали) и други работи. Не. Оваа претстава е само еден ден во годината и е помалку туристичка, поегзотична и автохтона, со штандови на кои е прикажано името на градот од каде доаѓаат.
Таму го сретнав атоленуритот од Сан Мигел Помокуаран, солен и зачинет со зелен серано чили. Оваа билка се препорачува за плодност на парови и затоа, на свадби во тој град, се дава на невестата за потомството да биде изобилно; таа, пак, им дава на младоженецот и на неговите пријатели еднаква, но многу зачинета атола; така, патем, се испитува неговата машкост и за поголема безбедност, младоженецот мора да влезе во кујната и да се спротивстави на чадот од шпоретот без да трепери.
Исто така, пробав таму хурипо, црвена говедска супа, атола пинола (наздравена и мелена пченка), друга направена од трска, скоро цврста !, Како кајета, и неколку тапали од чапати, направени со семе од радост или амарант, слатка и црна. , печено.
Мора да ја споменеме изложбата на растенија за традиционална медицина што е поставена околу фонтаната Виножито, во бујниот и полутропски Национален парк Купатицио, во срцето на Уруапан. Ваква категорија несомнено заслужува овој познат овоштарник врамен со извори на вода и водопади.
АКО ОДИТЕ ВО УРУАПАН
Напуштајќи го градот Морелија, насочувајќи се кон југо-запад, по автопатот бр. 23 кон Пацкуаро, и по Зурумастаро, продолжете по автопатот бр. 14 што ќе ве однесе директно во Уруапан. Овој град е оддалечен 110 км од главниот град на државата и 54 км од Пацкуаро.
