Мецитлијан: насмеан преку ден, сребрен преку ноќ (неговото име нахуати значи „место на Месечината“); расфрлани - но со мерка - во солиден терен, сите негови искачувачки улици како да водат кон манастирот Лос Сантос Рејес, августинско ремек-дело.
Сувиот пејзаж, полн со гигантски кактуси што се појавија од земјата како свеќи, сигурно ги преплавиле првите августински монаси кои пристигнале тука.
Сепак, на крајот од болното потекло тие ја откриле Вега де Мецитлија, која е ветена земја, со целата свежина и плодност на нејзините зелени и ликвидални полиња, каде што може да растат ореви, праски, кајсии и многу други плодови. И токму оваа долина ги определи да ги градат своите први две манастири во таа област.
Парохијата и манастирот Ла Комунидад беа првите верски градби во градот Мецитлија (изградбата започна во 1537 година). Но, легендата вели, имаше поплава од толку големи размери што августинците беа принудени да ги напуштат; тогаш тие одлучија да изградат уште еден, горе, до кој водите нема да достигнат. Се повикуваме на Лос Сантос Рејес.
Подоцна, Заедницата беше окупирана од општинското претседателство, канцеларијата на градоначалникот и затворот, а денес, и покрај тоа што е полуруинирана и функционира само како затвор, таа продолжува да ја покажува својата цврстина и својата архитектонска и уметничка вредност, како и остатоците од минатите украси. : цртежи на линијата во грисај на црна позадина.
Друга градба од 16 век е позната како Ла Терсена, исто така во градот Мецитлија. Составен е од две квадратни простории со големи прозорци и голем двор пред нив. Постои теорија дека била наменета за собирање десетоци и даноци, но димензиите на објектот не дозволувале складирање на голема количина работи, бидејќи почитта се оддавала во натура.
Во 1974 година, тим од Секретаријатот на Националното наследство откри остатоци од мурали што ги украсуваа wallsидовите и сводовите на една од собите. Во нив можете да видите хоризонтален фриз (типичен за августинските верски конструкции во регионот), кој го одделува сводот на бурето од долните wallsидови.
Излегувајќи од Ла Терсена се упативме кон највисоката точка на градот, а пет минути подоцна веќе бевме во големиот атриум на манастирот Лос Сантос Рејес, составен од храм и двоспратен манастир, кој беше изграден околу четириаголен двор.
Пред да влеземе во комплет, се восхитуваме на фасадата на манастирскиот комплекс. Во внатрешноста на храмот има пет олтарни парчиња лоцирани на страничните wallsидови, а главното олтарно парче во позадина. Периметарот на наосот е украсен со платересен фриз со ренесансни мотиви.
Петте барокни олтарни парчиња се изработени од врежано и позлатено дрво и скоро сите се од 17 век. Она што е на главниот олтар е дело на скулпторот Салвадор де Окампо и е направено во 1697 година. Во него, покрај сликите и скулптурите, со прекрасен релјеф може да се восхитува на извонредниот финиш на посветата на „Лос Сантос Рејес“. Како дел од украсот, се појавуваат ликовите на светите евангелисти и на светите лекари на Црквата.
Во моментов храмот се обновува, но тоа не спречува да биде посетен.
Следната црква кон која се упативме беше изолираната отворена капела Сан Хуан де Ацолцинтла, лоцирана на помалку од еден километар од Мецитлија, во истоимениот град.
„Се нарекува отворена капела - ни раскажува Georgeорџ Кублер во својата книга Мексиканска архитектура од 16 век - затоа што во овој вид мексиканска заменик-кралска конструкција атриумот е еден од најважните елементи и преживеа како потсетување на надворешните практики од тоа време прехиспанското Овој тип на преткомора, со отворена капела и капели, е споредуван со храм на отворено каде првиот функционира како презвитерија, преткомората како наос и капелите како странични капели. Во подоцнежните времиња, како што може да се види денес, овој отворен простор доби функција на гробишта “.
Капелата Ацолцинтла, како и другите августински конструкции посетени од нас, се наоѓа на врвот на теренот, свртена кон сувиот пејзаж на планините, споделувајќи се и интегрирајќи се со неа во изолацијата и спокојството. Зад себе, склопен во себе и заштитен со цврста верска конструкција, се наоѓа малото гратче.
Иако не можевме да ја видиме внатрешноста на оваа капела, преку информациите обезбедени од канцеларијата на градоначалникот на општината Мецитлија, дознавме дека на северниот wallид на наосот наместо на олтарното парче има голема слика на Сан Хуан Баутиста. Во однос на неговата надворешност, изградениот дел е составен од две соседни правоаголни призми кои го формираат планот со двоен квадрат. Неговиот атриум беше претворен во гробишта, а целиот комплекс е опкружен со renид од цементен кров.
Во однос на второто, друга карактеристика - ниту помалку единствена - за архитектурата на овој и на другите храмови е неговиот аспект на средновековната тврдина. Последново се рефлектира, како што можевме да набудуваме во оваа капела, во Тепатетипа и во Тлакско, во дебелите renидови со карнелирање и во наметната цврстина на конструкцијата.
Продолжуваме по патот што оди кон Сан Кристобал и подоцна се свртуваме надесно. Потоа започнавме да се искачуваме по земјен пат и недалеку го најдовме градот Тепатипа.
Првото нешто што го гледаме кога ќе пристигнеме, лево, е стариот храм, подигнат пред планинскиот пејзаж и со величественост што ја даваат годините. Се соочуваме со првата црква изградена во регионот, во 1540 година, позната на локалното население како Типа. Во внатрешноста на храмот можевме да видиме дека, и покрај неговата лоша состојба, сè уште има остатоци од стариот украс, кој вклучуваше фрески многу слични на оние од манастирот Мецитлија.
Тепатетипа има атриум скоро широк како оној на храмот Лос Сантос Рејес, кој моментално функционира како гробишта. Надворешноста на зградата, изградена со вулкански камен, е исто така во лоша состојба.
Се враќаме на патот и го продолжуваме патот помеѓу ридови и насади. Поминувајќи го градот Сан Кристобал и лагуната Мецитлија. Продолжуваме сè додека не достигнеме девијација надесно од патот и започнеме да се искачуваме. Одиме до отворената капела на Сантијаго Апостол, патрон на градот Тлакско.
Откако се искачивме на Сиера Мадре Ориентал на околу 1 800 метри, започнавме да се враќаме во минатото: градот во кој пристигнавме има одредена сличност со оној на селото предколумбоско ацтечко. И, тоа е дека некои од нивните куќи продолжуваат да го задржуваат изгледот на оние што ги изградиле нашите предци во тој регион: високи, летани, дрвени тавани. Актуелните, сепак, имаат покрив од цинк: потрајен и полесен за поставување, иако помалку прилагоден за климатските променливи.
Како и капелата Ацолцинтла, капелата Тлакско се наоѓа на највисоката земја и се соочува со свечениот пејзаж на планините; Но, за разлика од оној и другите храмови што ги посетивме, овој пат бевме изненадени кога видовме вистински примерок на сликовна уметност внатре. Тука, во еден интересен културен синкретизам, домородното влијание може да се забележи во темниот тен и обележјата на ангелите, како и во боењето - каде што преовладуваат блузот и златото - на украсот, за да именувам само неколку детали.
Утрото на следниот ден ја посетивме отворената капела на Санта Марија Магдалена Ксихуико, сместена на работ на ридот, на излезот од градот. Пристапот е преку стрмно наведнат улица.
Стариот дел од зградата е составен од презвитериска коцка и волумен на анексот; последниот со три простории под трезорите. Конструкцијата е изработена од вар и камен, а од првичниот објект остануваат само гореспоменатите тела. Забележителен детал е горниот периметарски фриз, кој завршува со комплет за презвитерија.
Со оваа кратка посета на Ксихуико, се збогуваме со Идалго и пријатниот град Мецитлијан, знаејќи дека од големиот број августински згради во овој регион, имавме можност да понудиме информации за неколкумина. Сепак, се надеваме дека го привлековме вниманието на заинтересираните за историјата и културата на нашата земја. Секој е добредојден во Идалго.
АКО ОДИТЕ ВО МЕЦТИТЛИН
Напуштајќи го Д.Ф. по автопат бр. 130 до Пачука; Откако ќе стигнете таму, следете го федералниот автопат 105. Околу 95 км напред, секогаш ве води според знаците на кои пишува „Хуехутла“, ќе дојдете до девијација каде што има патоказ со име Пуенте де лос Венадос. По оваа последна рута и 25 минути подоцна ќе бидете во тој град. Десно од патот ќе го најдете знакот со името Мецитлијан.
Да дознаете повеќе за рутите низ Мексико
- Пат на манастирите во државата Гуанахуато
- По трасата Сор Хуана
- Трговски патишта (Оахака)
- Пештерска уметничка рута во Долна Калифорнија
