Се наоѓа на приближно 80 км од главниот град на државата Пачука.
Се наоѓа на приближно 80 км од главниот град на државата Пачука. Како што напредувате, пејзажот се менува, сè додека не се заобиколи со вегетација слична на кактус.Набргу по заобиколувањето, се спуштаме во рамнина напоена од реката Мецитлија, плодна област само во дождовната сезона.
Името значи „место на Месечината“. Усната традиција кажува дека воините се бореле во месечините на ноќите за, како што ги нарекувале, „метаци“ или „метацитлонеки“, од каде потекнува и името на градот. Изградбата на комплексот ја започна Фреј Хуан де Севиvа во 1543 година и црквата беше посветена на Светите кралеви.
Мецитлија беше приори (како што беа Моланго и Тлачинол). Неколку религиозни престојувале во него под наредба на претходната провинција и оттука се насочувале кон различни насоки кон градовите што ги посетувале, каде што насочувале кон изградбата на мали цркви кои биле изменети со текот на годините. Имаше посети: Санта Марија Xoxoteco, Metzquititlán, Zacualtipan, итн. Шест религиозни лица беа одговорни за мрежата од 110 парохијани.
Специфична карактеристика на овие конструкции во Сиера е тоа што тие мораа да ги прилагодат на топографијата на земјата, така што тие беа раселени од политичкиот и административниот центар на населението, за разлика од оние што беа основани во долините. Така, за Мецитлија се бараше дел од рид како подршка, што требаше да се израмни за да се лоцираат атриумот и манастирскиот комплекс. Атриумот е со огромни размери, тој зачувува едноставен атријален крст.
Како нетипичен случај, наоѓаме две отворени капели, една до друга, кои се разликуваат по големина, нивните мурали се изгубени. Зачувува само капела пози. Фасадата на црквата е убава и елегантна, нејзиниот Платерески стил е подвлечен со кавалните колони чија шахта е заокружена со лента, а главниот град е составен. Во нишите на првото тело се наоѓаат скулптурите на Сан Педро и Сан Пабло. Theамите се украсени со италијански ренесансни дизајни, а лакот е работен со стилизирани елементи кои се наизменично со главите на крилести херувими. Во амбалажата има натпис од латиница. На врвните копчиња со корниз и во нишата се наоѓа Нињо Диос со ангели кои носат музички инструменти. Повисоко е прозорецот на хорот и конечно завршува голема камбанарија со седум отвори. Готичкото влијание се чувствува во големата висина на храмот и во богатството на ребрата. Страничните wallsидови се покриени со олтарни парчиња од 17 и 18 век.
Едно од најголемите богатства на храмот е неговото главно олтарно парче посветено на Светите кралеви, и е едно од единствените три од 16 век што се зачувани во Мексико. Олтарното парче го покрива целиот апсидален wallид; сликата, задушените скулптури и релјефите раскажуваат делови од животот на Богородица и Детето Исус. Се разбира, скулптурите на познати августинци како што се: Сан Николас Толентино и Санта Моника (мајка на основачот на редот Сан Агустин де Хипона) не може да изостанат. Релјефот има своја тема „Поклонувањето на кралевите“, над ова распетие и завршувањето на целото, претставата на „Вечниот отец“. Нема сомнение за интересот што го имаат августинците во грижата за иконографската програма, која е скрупулозно хиерархиска. Турнејата продолжува низ пространиот манастир богато украсен со мурални слики во неговите различни простории: трпезарија, длабока просторија, сакратија, галерии и ќелии. Скалилото е украсено со алегории кои возвишуваат трпеливост и чистота; содржина насочена кон самите мисионери.
