За Андрес Хенестроза, писател од Оаксакан

Pin
Send
Share
Send

Хенестроза, амблематска фигура во мексиканската литература и автор на „Луѓето што го распрснаа танцот“, живееше повеќе од 100 години и неговото дело продолжува да биде расипливо.

Речиси стогодишното лице на писателот Андрес Хенестроса мирно eksирка на екранот на гледачот на видеото. Го мачи безнадежни заболувања, тој лежи во црвената импровизирана лежалка во задниот двор на неговиот дом на периферијата на Оахака, во градот Тлакочахауја. Црковните кампањи звучат како ткаена завеса на метални звуци. Во тишина, Дон Андрес ја набудува режисерката на документарци Химена Перзабал, зафатена со ставање работи на нивно место и предупредување за членовите на тимот за снимање на Авантурата во Мексико, кој се преселил тука со цел да постигне неочекуван портрет на авторот на книгата Мажите кои го расфрлија танцот. Воопшто не е лесно да се стави мудар човек пред камера, кој страда од глувост и на моменти очаен за стари и безнадежни заболувања.

На терасата нема обесхрабрување, бидејќи преовладува убедувањето да се биде со душа неразделно поврзана со пејзаж, легенда, милениумска традиција. Кој би можел да се сомнева во тоа, овој старец роден во 1906 година во 19 век е навистина еден од оние ретки примери во кои човештвото е споено со легендите без време, јазиците на античко Мексико и паметната култура на Запотеците.

Без целосно разбирање што се случува околу него, Дон Андрес повеќе не се спротивставува на нагонот за зборување, бидејќи неговата работа е да зборува, да пишува и да нива зборови заедно во воздухот. „Човекот никогаш не може да живее без да даде објаснување за појавите, настаните и дејствијата што се случиле околу него, токму од оваа тврдоглавост произлегува приказната.

МЕWУ ПРИКАЗНИЦИ

Гласовите на група Пијаристи го кршат тишината на скромниот двор на парохијата во градот Тлакочахауја. Седејќи на мал стол, Дон Андрес им се обраќа на момчињата и девојчињата кои читаат една од легендите содржани во „Луѓето што го распрснаа танцот“. Помеѓу една и друга приказна и имајќи неми сведоци на изворот и бујното дрво од вино, ветеранот раскажувач ги потсетува своите соговорници: „Како дете, ги слушав овие приказни на различни јазици во регионот, чичковците, моите роднини, ми кажуваа, луѓето од градот. Кога наполнив дваесет години, ги напишав со голем ентузијазам, скоро трескавично “.

Пред камерата, Хенестроса се присетува на моментот кога неговиот учител по социологија Антонио Казо му предложил да ги напише митовите, легендите и басните што ги раскажал усно. Беше април 1927 година, кога младиот студент, неодамна испратен во главниот град на земјата, се проби со поддршка на неговите заштитници Хозе Васконселос и Антониета Ривас Меркадо. Без замислување, идниот поет, раскажувач, есеист, оратор и историчар ги постави темелите на „Мажите што го растераа танцот“, објавен во 1929 година. „Мојот учител и придружниците ме испрашуваа дали се митови замислени од мене или се едноставно креации на колективниот изум . Тоа беа приказни што ги имав во сеќавање, но ги раскажуваа возрасните и старите луѓе од градовите, зборував исклучиво домородни јазици до 15-годишна возраст, кога се преселив во Мексико Сити “.

Постариот писател, вперен во своите мисли и спомени, гледа право напред без да се грижи за видео камерата што го следи. Неколку моменти пред тоа, во еден од трансферите, Дон Андрес инсистираше пред странците кои со претерано внимание ги следеа неговите зборови. „Штета што не сум роден сто години порано, кога традицијата беше богата и домородните јазици беа полни со живот, приказни, легенди, митови. Кога се родив, многу работи беа заборавени, тие беа избришани од умовите на моите родители и баби и дедовци. Едвај успеав да зачувам мал дел од тоа богато наследство составено од митски ликови, луѓе од глина и гиганти родени од земјата “.

ПРИКАЗНИКОТ НА ПРИКАЗНИЦИ

Франсиско Толедо, сликарот пријател на Руфино Тамајо, зборува за Хенестроза. „Ми се допаѓа раскажувачот Андрес на неговиот мајчин јазик, никој како него не зборува на Запотек толку чист и толку убав што е штета што никогаш не беше снимен. Theивотите на Хенестроза и на Толедо одат рака под рака во многу аспекти, бидејќи и двајцата се одлични промотори на културата на Оахака. Дон Андрес ја донираше својата библиотека во градот Оахака. Сликарот „Јучитеко“, приврзан кон основачкиот дух на Доминиканците, доведе до појава на музеи, училишта за графичка уметност, уметност, работилници за хартија и одбрана и обновување на својствата на историското наследство на неговата земја. Хенестроза и Толедо на различни начини се спротивставуваат на обезличувањето на автентичното лице на етничките групи, боите и традициите на Оаксакан.

ВО ЧЕСТИТЕ НА ДОН АНДРУС

Членовите на „Авантурата на Мексико“, Ксимена Перзабал и сликарот на „uchучитеко“, Дамијан Флорес, се упатуваат кон еден од најпознатите амблематски градови на истмус во Техуантепец: Јучитан. Таму со зачудувачки очи ќе го запишат она што писателот го кажал за човечкиот пејзаж и го фиксирале патници од деветнаесеттиот век, толку славни како Абе Естебан Брасер де Бурбург. Лошите јазици велат дека тврдоглавиот патник бил потчинет од убавината на Јучитекас и Техуанас. Многу децении подоцна, самиот Хенестроза го поддржува она што го утврди Брасер: „Во Јучитан и скоро во целиот Техуантепек, жените се одговорни. Во Запотек, жената значи сеење, затоа инсистирав дека земјоделството е женски изум. Од детството, бабите и мајките нè учат дека жените се тие што владеат. Оттука, еден од советите што секогаш им го давам на моите сонародници е дека само будалите се борат со жени, бидејќи - барем во Истмусот од Техуантепек - тие се секогаш во право “.

Во документарниот филм посветен на Дон Андрес не недостасуваше присуството на децата музичари кои прават вибрациите на желките и со тоа им даваат живот на мелодиите со милениумски звуци искинати од земјата. Сцената се потсетува на зборовите на авторот кога во „Луѓето што го распрснаа танцот“ тој напиша дека како дете патувал по многу лиги долж плажата очекувајќи да ја види морето сирена. Сепак, поради недостаток на доблест или светост, момчето Хенестроса го виде само цветот од смоква и богот на ветрот, и за среќа за скоро сто години никогаш не ги заборавил.

Pin
Send
Share
Send

Видео: Колорадо. Орёл и Решка. Ивлеева VS Бедняков eng, rus sub (Мај 2024).