Додека шетаме низ улиците на центарот на Пуебла, можеме да најдеме, како и во другите колонијални градови во Мексико, некои граѓански конструкции со одредени украсни елементи кои го привлекуваат нашето внимание: се однесуваме на нишите, обично со верски ниши.
Овие урбани комплементи се одликуваат со видот на празнината, која може да заврши со прав или зашилен лак, полукружен итн. Тие се украсени со украс што може да биде сложен или едноставен, а внатре, на малтер или камена основа, тие имаат репрезентативна скулптура - особено на религиозната слика на одреден светец - што укажува на посветеност на сопствениците или градители.
Нишите заземаат многу важно место во мексиканската колонијална архитектура, па дури и во современата архитектура. Тие го имаат своето потекло во Шпанија во текот на шеснаесеттиот век, а со освојувањето на новиот свет тие се префрлени во овие земји заедно со многу елементи и уметнички стилови од тоа време, кои се споиле со автохтоната уметност, што резултирало во уникатен стил, познат како уметност. Мексиканска колонијална.
По заземањето на градот Тенохтитлан, Шпанците имаа слободен начин да ја прошират својата власт и пронајдоа нови градови; Во случајот на Пуебла, според Фернандез де Екеверија и Вејтија, биле направени две темели: првата од нив во Барио де И Алто на 16 април 1531 година и втората, на 29 септември истата година во Плаза поголема, каде што денес се наоѓа катедралата во Пуебла.
Од своето основање, овој град стана важно трговско и производствено седиште, како и глава на главниот земјоделски регион. Потпирајќи се на другите помали центри на население - како што продолжуваат да бидат Атликско, Чолула, Хуеоцинго и Тепеака денес - стана најголемото градско јадро источно од Мексико Сити за време и по Колонијата, особено заради стратешкото локација помеѓу главниот град на Нова Шпанија и главното меѓурегионално пристаниште.
Илјадници домородни луѓе (од соседните градови како што се Тлаксала, Чолула и Калпан) се преселија во нејзиното основање, кои изградија привремени згради од дрво и кирпич за домување и јавни услуги, како и црква. Приближно кон крајот на 16 век, околу 120 блока од мрежата веќе беа окупирани, со асиметричен аранжман во однос на центарот, што ги принуди домородните луѓе да ги напуштат своите населби и да се преселат во периферијата на градот; Сепак, поради брзиот урбан раст, некои Шпанци се најдоа во потребата да живеат во овие населби, кои на крајот станаа составен дел од градот.
Урбаниот раст на Пуебла беше нерамномерен. Во текот на шеснаесеттиот век, сметан за основачки период, беше направено редовно ширење од почетното јадро, а растот беше бавен и стабилен. Од друга страна, во XVII и XVIII век, растот се забрзал, цветајќи го вториот град на вицекралството, во однос на производството, културата и трговијата. Во последниот век кога шпанскиот центар ќе стигне до автохтоните населби.
Во текот на деветнаесеттиот век, растот беше нерамномерен делумно поради чумите и поплавите од претходните векови, но и поради различните војни и опсади што ги претрпе градот. Сепак, неговата стапка на експанзија се зголеми уште еднаш од четвртата деценија на тековниот век, кога беа изградени бројни модерни згради во поголемиот дел од центарот на градот Пуебла. Токму во некои од овие згради се заменети старите колонијални згради каде што наоѓаме најголем дел од нишите, спасувајќи ги скулптурите на фасадите и вметнувајќи ги на нивните нови места. Така, овој архитектонски елемент го надмина мексиканскиот вкус, овозможувајќи ни да се восхитуваме и денес.
Позадина
Потеклото на лажат може да се лоцира на почетокот на 16 век, кога сите уметнички манифестации во стариот свет биле инспирирани од католичката религија. За луѓето од тоа време беше многу важно да ја покажат својата посветеност на другите, а еден начин да го сторат тоа е преку нишите на фасадите на куќите. Во тоа време започна и ренесансата, земајќи ги како грчки и римски стилови, манифестирајќи се во сите културни аспекти, особено во скулптурата, сликарството и архитектурата. Сосема е можно дека нишите се продолжение на олтарните парчиња на црквите. Во претходните можеме да видиме два вида религиозна претстава: сликарство и скулптура. Некои ниши имаат само претстава со висок релјеф, без дупка, која ја заменува сликата на олтарните парчиња или ја симболизира централната фигура на истите. Сепак, можеме да сметаме дека тие имаат независна личност или вредност, за разлика од олтарните парчиња.
Развој
Што се однесува до уметничките изрази на нишите, во нив се забележува стилска еволуција развиена за време на Колонијата. Во текот на XVI век, тие претставувале готски стил, манифестиран главно во камен, каменолом и резба. Во XVII век не се забележува голема промена, но полека се воведува барокен стил од Шпанија; Најдобрите примери на скулптурата се произведени на крајот на овој век, користејќи експресивен натуралистички стил. До 18 век, скулптурата била подложена на архитектура, а барокот и неговата мексиканска варијанта позната како Churrigueresque влегле во нивниот најголем апогеј. Тоа е на крајот на овој век кога се појавува неокласицизам и се создаваат повеќето ниши на Пуебла.
Опис
Две од најважните ниши во овој град може да се видат на раскрсницата формирана од 11 улици Норте и авенијата Реформа, еден од главните пристапи до историскиот центар. Претходно, Авенијата Реформа беше позната како улица Гвадалупе, име дадено од изградбата на црквата на Богородица од Гвадалупе, на почетокот на 18 век. За тоа време, таму постоел мал мост кој служел за да се прелее излевањето на окото на Свети Павле, но околу 1807 година било одлучено да се смени текот на сулфурната вода и тој бил отстранет. На северната страна од овој агол, во зграда изградена во 40-тите години на минатиот век, можеме да видиме една од најубавите ниши во градот. Тоа е претстава на Богородица од Гвадалупе изработена во висок релјеф, врамена со пар изобилно украсени пиластри; Поддржан е од двострана основа покриена со мозаици од Талавера и на врвот е уникатна борбена борба. Многу е веројатно дека врз изборот на оваа слика влијаело името Гвадалупе што го имала улицата. На јужниот тротоар, спроти претходниот, во зграда од истиот период, била изградена ниша во која била поставена скулптурата на Архангел Свети Михаил, носејќи ја во десната рака карактеристичниот пламен меч. Отворот има ogival форма и е на врвот од пирамидална борба; целиот елемент е обоен во бело, нема украсување. На пресекот на Авенида Мануел Авила Камачо и Кале 4 Норте, повторно наидуваме на неколку ниши во стил многу сличен на претходниот. Првиот се наоѓа во аголот на двокатна зграда. чија фасада беше покриена со цигли и мозаици од Талавера, многу во стилот Поблано. Нишата е едноставна; Исто така, има огивална форма и е обоен во бело, без никаква декорација: главната фигура е скулптура на Сан Фелипе Нери со средна големина.
Авенијата Мануел Авила Камачо претходно имаше две имиња: прво, од јануари 1864 година, се викаше улица Јас Јарсиејас, збор со грчко потекло што значи: „местење и јажиња на брод“. Во Пуебла, јарсиерија е земена во смисла на „корделерија“, поради различните деловни активности на оваа стока што постојат во градот кон почетокот на минатиот век. Подоцна, улицата беше именувана како Авенија на Сити Хол.
Во врска со Кале 4 Норте, неговото претходно име беше Кале де Екеверија, бидејќи сопствениците на куќите во овој блок на почетокот на 18 век (1703 и 1705 година) ги цитираа капетанот Себастијан де Шаварија (или Екеверија) и Орколага, кој беше градоначалник во 1705 година, како и неговиот брат генерал Педро Ечеверија и Орколага, обичен градоначалник во 1708 и 1722 година.
Другата ниша се наоѓа во следниот агол, во конструкција во неокласичен стил. За разлика од карактеристичната празнина каде што е поставена главната фигура, во неа ја гледаме сликата на Светиот крст изработена во висок релјеф, врамена со скратена фронтон. Во неговата основа можеме да видиме уникатна декорација, и од двете страни, главите на четири лавови. Продолжувајќи по истата Кале 4 Норте и аголот 8 Ориенте, наоѓаме четирикатна зграда изградена во средината на овој век, каде што имаше голема ниша во облик на ogival, врамена од пар зрачести пиластри, во кои можеме да ја цениме скулптура на Сент Луис, крал на Франција; под нишата е претстава на двајца ангели кои свират музички инструменти; целата сцена завршува во скратен фронтон.
Повторно на Кале 4 Норте, но овој пат на аголот од Кале 10 Ориенте (поранешна Чивава) се наоѓа уште една ниша која припаѓа на двокатна куќа изградена на почетокот на векот. Како украсен елемент, ние размислуваме за скулптурата на Богородица од Гвадалупе со бебето Исус на нејзината лева рака; отворот каде што се наоѓа има ogival форма, а целата сцена е пресоздадена со едноставност.
Засега не знаеме кои биле автори на вакви прекрасни скулптури, но можеме да потврдиме дека станува збор за вистински уметници (шпански или домородни) кои живееле во соседните градови на градот Пуебла, многу важни места кои се одликувале со нивната елаборатна уметност. колонијална, како и во случајот на Атликско, ХуакехуИа, Хуеоцинго и Калпан, меѓу другите.
Опишаните ниши се само неколку примери на многуте архитектонски елементи од овој тип што можеме да ги видиме во прекрасната престолнина на Пуебла. Се надеваме дека тие нема да останат незабележани и да добијат соодветно внимание при изучувањето на историјата на колонијалната уметност во Мексико.
Извор: Мексико во времето бр. 9 октомври-ноември 1995 година
