Градот Сан Мигел де Аleенде, сместен во северниот дел на државата Гуанахуато, е едно од најубавите места во Република Мексико.
Опкружен со продуктивни фарми и ранчови, градот е оаза среде прекрасен полупустински пејзаж. Неговите големи куќи и цркви се примерок од важноста што овој град ја имал во времето на вицекралството. Во салите на некои од овие замоци се водеше војната за независност на земјата. Заговорниците ги искористија собирите, каде што се состанаа за да го организираат востанието. Меѓу овие мажи беа и Дон Игнасио де Аleенде, браќата Алдама, Дон Франциско Ланзагорта и многу други жители на Сан Мигел кои влегоа во историјата како херои на Мексико.
Сан Мигел ел Гранде, Сан Мигел де лос Чичимекас, Искуанапан, како што претходно се нарекуваше, е основан во 1542 година од страна на славецот Хуан де Сан Мигел, од францискански ред, на место крај реката Ла Лаја, неколку километри под тоа моментално наоѓа. Единаесет години подоцна, поради нападите на Чичимеките, се пресели на ридот каде што сега седи, покрај изворите на Ел Коро, кои го снабдуваа градот од неговото основање до пред неколку години. Сега тие се истоштени од прекумерното дупчење бунари околу нив.
Осумнаесеттиот век беше време на раскошот на Сан Мигел, а неговиот белег беше на секоја улица, во секоја куќа, во секој агол. Богатството и добриот вкус се рефлектираат во сите негови контури. Колегио де Сан Франциско де Салес, зграда што сега е напуштена, во тоа време се сметаше толку важна како Колегио де Сан Илдефонсо во Мексико Сити. Паласио дел Мајоражго де ла Канал, кој во моментов е седиште на банка, претставува преоден стил помеѓу барок и неокласик, инспириран од француските и италијанските палати од 16 век, мода на крајот на 18 век. Тоа е најважната граѓанска зграда во овој регион. Манастирот Консепсион, основан од член на истото семејство Де ла Канал, со своето импресивно големо патио, сега е уметничко училиште, а истоимената црква има важни слики и низок хор кој е целосно зачуван , со својот прекрасен барокен олтар.
По независноста, Сан Мигел остана во летаргија во која се чинеше дека времето не минува над него, земјоделството беше уништено и неговиот пад предизвика многу од неговите жители да го напуштат. Подоцна, со Револуцијата во 1910 година, се случило уште едно уништување и напуштање на ранчот и куќите. Сепак, многу стари семејства сè уште живеат тука; И покрај перипетиите и лошите времиња, нашите баби и дедовци не ги изгубија своите корени.
Дури во 40-тите години на 20 век, ова место ја поврати својата популарност и беше признато од локалното население и странците по својата единствена убавина и господарство, по својата блага клима, по одличниот квалитет на живот што го нуди. Куќите се обновуваат без да се менува нивниот стил и се прилагодени на модерниот живот. Безброј странци, за loveубени во овој начин на живот, емигрираат од своите земји и доаѓаат да се населат тука. Основани се уметнички училишта со признати наставници (меѓу нив Сикеирос и Чавез Морадо) и училишта за јазици. Националниот институт за ликовни уметности формира културен центар во поранешен манастир, со несомнен успех. Организирани се концерти, музички фестивали и конференции со најдобар квалитет што може да се најде, како и двојазична библиотека - која е втора по значење во земјата - и историски музеј во кој беше дом на херојот Игнасио де А Alенде. Хотелите и рестораните од сите видови и цени се размножуваат; бањи со топла вода, дискотеки и продавници со разни производи и голф-клуб. Локални занаети се калај, месинг, хартиена машина, разнесено стакло. Сето ова се извезува во странство и уште еднаш донесе просперитет на градот.
Недвижен имот помина низ покривот; последните кризи не ги погодија и тоа е едно од ретките места во Мексико каде имотот се крева секој ден со импресивни чекори. Една од фразите што не им недостасува на надворешните лица кои не посетуваат е: „Ако знаете за ефтина руина, за оние напуштени куќи што мора да бидат таму, кажете ми“. Она што тие не го знаат е дека „рунитата“ може да ги чини повеќе од една куќа во Мексико Сити.
И покрај ова, Сан Мигел сепак го задржува оној провинциски шарм што сите го бараме. Граѓанското општество беше многу загрижено за грижата за својот „народ“, архитектурата, улиците со калдрма, што му го даваат тој аспект на мирот и спречуваат автомобилите да работат безобирно, неговата вегетација, која сè уште се влоши и, што уште поважно, нивниот начин на живеење, слободата да изберат тип на живот што го сакате, било да е мир од минатото, живот помеѓу уметноста и културата, или оној на општеството кое се занимава со коктели, забави, концерти.
Без разлика дали станува збор за животот на младоста помеѓу ноќните клубови, дискотеките и забавата или пристојниот и религиозен живот на нашите баби, што иако може да изгледа чудно, некој ќе го најде тоа од време на време кога ја напушта молитвата или во нејзините повеќекратни поворки и верски свечености. Сан Мигел е град на „забави“ и ракети, на тапани и бубалки во текот на целата година, на перјасти танчери на главниот плоштад, на паради, на бикови, на музика од сите видови. Тука живеат многу странци и многу Мексиканци кои емигрирале од големите градови барајќи подобар квалитет на живот, и многу жители на Сан Мигел живеат тука кога ќе не прашаат: „Колку долго сте тука?“, Ние гордо одговараме: „Еве? Можеби повеќе од двесте години. Секогаш, можеби “.
