Изградбата на манастирот Санто Доминго започна во 1551 година, година во која Општина Оахака им додели на доминиканските фратели локацијата да ја градат во рок од не помалку од 20 години.
Во 1572 година, манастирот не само што не беше завршен, туку работите беа доста задоцнети. Општината и Доминиканската наредба постигнаа договор за продолжување на рокот за уште 30 години, во замена за помош на рибокрадците во работата за спроведување вода за градот. Во текот на овие три децении, работите имаа подеми и падови поради недостаток на ресурси и Во 1608 година, новата зграда сè уште не е завршена, Доминиканците морале да се преселат таму бидејќи манастирот Сан Пабло, каде што живееле додека се градел новиот храм, бил уништен од земјотресите во 1603 и 1604 година. хроничар на редот, архитекти на манастирот беа Фреј Франциско Торантос, Фреј Антонио де Барбоса, Фреј Агустин де Салазар, Диего Лопез, Хуан Рогел и Фреј Хернандо Кабареос. Во 1666 година, делата на манастирот биле прекинати, започнувајќи други, како што е Капелата на Бројаницата, инаугурирана во 1731 година. Така, во текот на 18 век, Санто Доминго растел и се збогатувал со безброј уметнички дела, сè додека не станал магна репрезентативно дело од трите века на покраинизмот во Оахака.
Неговото уништување започна со 19 век. Од 1812 година беше сукцесивно окупирана од трупи од различни страни во конфликт, кои произлегоа од војните што се случија од Независноста до Порфиријато. Во 1869 година, со уривањето на четиринаесетте олтарни парчиња, овластени од генералот Феликс Диаз, исчезнаа мноштво уметнички дела, вредни слики, скулптури и врежани сребрени предмети.
Дваесет години подоцна, архиепископот од Оахака, д-р Еулогио Гилоу, склучил договори со владата на Порфирио Диаз за обновување на храмот, започнувајќи ја неговата реставрација со помош на угледните оаксаканци дон Андрес Портиillо и д-р Анѓел Васконселос
Доминиканците се вратија сè до 1939 година. Дотогаш, употребата како касарна влијаеше на нејзината структура и ја модифицираше организацијата на внатрешните простори, како дополнение, голем дел од сликовната и скулпторската орнаментика на оригиналниот мантил беа изгубени. Сепак, воената окупација, која траела 182 години, спречила продажбата на манастирот и поделбата за време на војната на реформацијата.
Храмот се врати во првобитната употреба кон крајот на XIX век, а во 1939 година Доминиканците повратија дел од манастирот. Во 1962 година беа извршени работи за претворање на областа околу главниот манастир во музеј, работите завршија во 1974 година со спасување на вкупната површина на стариот атриум.
Археолошкото истражување овозможи со сигурност да се утврди како биле решени кориците на споменикот; наведете ги нивоата на. подовите за време на последователни занимања; ги познаваат автентичните архитектонски елементи и формираат важна колекција на керамика направена помеѓу 16 и 19 век. Во реставрацијата беше одлучено да се користат оригиналните градежни системи и беа вклучени голем број работници од самата држава. На овој начин беа спасени занаетите што беа заборавени, како што се железно ковање, столарија од дрвени предмети, правење тули и други активности што мајсторски ги извршуваа занаетчиите од Оаксакан.
Беше усвоен критериумот за максимално почитување на изграденото дело: ниту еден wallид или оригинален архитектонски елемент нема да бидат допрени и проектот ќе биде изменет за секогаш да се прилагоди на наодите што беа презентирани. На овој начин, пронајдени се неколку оригинали кои биле покриени и replacedидовите што исчезнале биле заменети.
Комплексот, кој обнови голем дел од својот поранешен сјај, е изграден со stoneидари од камен coveredидарски покриени со зелени камени камења Само на вториот кат има некои brickидови од тули. Оригиналните покриви што се зачувани и оние што се заменети, се сите сводови од тули од разни видови: има сводови со буриња со полукружен лак; други чие упатство е лак со три центри; наоѓаме и сферични и елипсовидни сводови; сводови на препоните на раскрсницата на два сводови со буриња и, исклучително, сводови со камени ребра. Реставрацијата откри дека некое време исчезнатите сводови биле уништени и во неколку случаи биле заменети со дрвени греди. Ова беше потврдено при правењето на заливите што ги покажаа лузните лоцирани на врвот на идовите од каде што започнаа првичните сводови.
Покрај тоа, беше направена документарна историска истрага и беше откриено дека хроничарот на Доминиканскиот поредок, Фреј Франциско де Бургоа, кога го опишуваше манастирот во 1676 година, подоцна забележа: „Тоа е спалната соба по незабележливото затворање, од свод за буриња, и од една страна, и од друга страна, со други редови клетки, и секоја од нив е засводен лажат со капацитет од осум прачки во пропорција; и секој со еднакви решетки на исток и на запад други.
Во својата Историја на архитектурата од шеснаесетти век, Кублер го споменува следново: „Кога Доминиканците од Оахака ја окупираа својата нова зграда во XVII век, засводните простории сè уште имаа дрва на лажните дела, можеби заради долго време што требаше да се изгради. постави малтер “.
Во врска со манастирската градина, предложено е да се врати како историска етноботаничка градина, со примерок од биодиверзитетот во Оахака и да се обнови градината со лековити растенија што постоеше во манастирот. Археолошките истражувања дадоа неверојатни резултати, уште од античките сливови, делови од. систем за наводнување заснован на канали, патишта и некои зависности, како што се простории за перење алишта.
Посетителите на градот Оахака сега имаат можност да вклучат во својот маршрута посета на најважниот историски споменик во државата.
