Вистина е дека односите меѓу мажите се случуваат преку нештата, како што можеме да видиме со археолошките предмети пронајдени во Пакиме за време на ископувањата извршени од д-р Чарлс Ди Песо
Овие предмети ни овозможуваат да дадете прилично приближна идеја за тоа какви биле луѓето и како тие го минувале својот секојдневен живот. Инвентарот на материјалната култура покажува мажи населени во села покрај речните области на регионот. Тие носеле фина облека направена со влакна добиени од агавите што растеле на падините на планините. Тие ги насликаа своите лица со геометриски фигури со вертикални и хоризонтални ленти, над очите и на образите, како што може да се види во антропоморфните садови на восхитувачката керамика од полихроматски Casas Grandes.
Тие ја исекоа косата напред и ја оставија долго кон задниот дел. Тие висеа од ушите, рацете и вратот, обетки (конуси како bвона) направени со предмети од морска школка и / или бакар.
Комерцијалната размена на овие производи започна уште од античко време, сигурно долго пред да се извршат првите култури во оваа област. Подоцна, трговијата со овие статии значително се зголеми, што беше директно поврзано со сите нивни верувања и зависеа од ресурсите што им ги даваше природата. Во регионот, најблиските рудници пред-шпанско бакар и тиркизна, од оние што ги проучуваа археолозите, се наоѓаат во областа на реката Гила, соседна со населението на Силвер Сити, во јужниот дел на Ново Мексико, односно повеќе од 600 милји север.
Имало и други наоѓалишта на бакар, каков што бил оној лоциран во областа на дината Самалајука, 300 километри на исток. Многу научници се обиделе да ги поврзат рудниците Закатекас со северните култури; сепак, за време на најславниот период на Пакиме, Халхихуите биле само археолошки остатоци.
Околу 500 километри на запад, низ планините, се наоѓаа бреговите на школките најблиску до Пакиме, и многу подалеку за оние групи што тргуваа со бакар за школки и шарените пердуви на макавата во северните региони. Curубопитно е што Чичимеките од Пакиме претпочитаа школка наместо локални камења за производство на нивните украси. Друг високо ценет материјал беше тиркизната, увезена од рудниците Церилилос во регионот на реката Гила.
Истражувачката работа и лабораториската анализа ќе овозможат со сигурност да се идентификуваат местата на потекло на бакар и тиркизна на територијата на Големата Чичимека и Мезоамерика и за време на различните периоди на окупација, бидејќи денес сè уште се претпоставува дека Тиркизата пронајдена на места што одговараат на времето на Толтеците и Ацтеките и онаа што ја користеле други групи како што се Тарасанците, Микстеците и Запотеците, потекнувала од далечните региони на Ново Мексико.
Во случајот на Пакиме, станува збор за средниот период, датиран помеѓу 1060 и 1475 година од нашата ера, што одговара на времето на Толтеците од Квецалкоатл и Маите од Чичен Ица и потеклото на култот на Тезкаталипока.
Фреј Бернардино де Сахаган коментира дека Толтеците биле првите мезоамериканци кои се впуштиле во северните земји во потрага по тиркизите. Под раководство на Tlacatéotl, на пазарот беа претставени халхихуитл, или фино тиркизна боја, и tuxíhuitl, или обична тиркизна боја.
Овој камен го користеле чичимеките од Пакиме за производство на некои украси, како што се мониста за ѓердани и обетки. За време на период од двесте години, Чичимеките, Аназази, Хохокам и Моголон од југот на Соединетите држави значително ја зголемија употребата на артефакти од овој фин камен. Некои археолози, како што е д-р Ди Песо, ја поддржуваат идејата дека Толтеците биле тие што контролирале рударство и пазар во Ново Мексико - кој ги опфаќал областа на Маите, централните висорамнини и западот - со северен Мексико.
Најзначајни археолошки предмети од предхиспанското светот биле плочите или сликите вметнати во тиркизни мозаици. Овој третман укажува на високата вредност на артефактите направени со овој материјал и неговото можно странско потекло.
Трговските патишта течеле од север кон југ низ целата земја, секогаш по западните и централните висорамнини, патишта што подоцна Шпанците би ги користеле за да ги освојат земјите Чичимека.
За Фил Вајганд, директна последица од ексхиспанскиот рударски бум беше одвивањето на трговските патишта, бидејќи таквата просперитетна активност бараше добро организирана дистрибутивна мрежа. Така потекнува растечката потрошувачка на овој производ, а неговото добивање беше регулирано од се покомплексни социјални организации кои гарантираа експлоатација во разни наоѓалишта и во различно време, развивајќи начини на корист за големите центри за производство и уште повеќе за Мезоамерикански потрошувачки центри.
Извор: Пасуси од историјата бр. 9 Воините на северните рамнини / февруари 2003 година
