Ниту едно име повеќе графичко од „Лос Ремедиос“ за да ја објасни историјата на ова Светилиште.
Поразот што го претрпе Хернан Кортес, во битката кај Ла Нош Тристе, ги натера преживеаните во брз лет кон свечениот центар изграден за почит кон нивните идоли во местото наречено Наукалпан: место на четирите куќи. Знаеме дека претрпеа големи загуби, па дури и загуба на значајни заложници, како што се некои од синовите на Моктезума.
Освојувачите станале силни во индиските храмови сè додека не можеле да излезат во Отумба. Постои легенда дека еден од војниците на Кортес, Гонзало Родригез де Вилафуерте, донел една од овие слики, малечки, наречени воени луѓе, кои биле обвиткани околу тиентосот на коњот, и тој го скрил меѓу волшебниците за подоцна да му даде глас на благодарност . Исто така, се вели дека за време на битката, слатка девојка фрлала нечистотија во очите на домородните напаѓачи, фаворизирајќи ја кастилската победа.
Сепак, постои друга легенда која вели дека Вирген де лос Ремедиос се појавил на Серо де лос Пајарос. Во 1574 година била изградена капела и во 1628 година биле додадени сводот и куполата.
Вирген де лос Ремедиос, поврзан со Освојувањето, во суштина ќе биде Шпанска Богородица и заштитник на домородното население, кое прифаќајќи ја Хиспанската алијанса, ја зема како посебен заштитник. Willе го замени, како и на многу места, предхиспанското култ и ќе воспостави заштита на четирите нови кардинални точки со Богородица Гвадалупе во Тепејак, Богородица на милоста на југ и Богородица Бала на исток.
Сликата во која се наоѓа ова Светилиште е висока 27 см и е врежана и задушена. Generaе се генерираат првите поворки во Мексико Сити, оставајќи ја црквата Санта Веракруз со голема помпа и завршувајќи во нејзиниот храм во Наукалпан, без да недостасуваат религиозни, политички, цивилни, воени и културни групи. Немаше балкон што не му оддава почит на Вирген де лос Ремедиос. Неговиот фестивал се одржува на 1 септември и е одбележан со ора како што се „Лос Апачи“, „Лос Морос“, „Чичимека“ и „Пасторцитас“
Дефанзивниот карактер беше толку нагласен што Новите шпанци ја добија Богородица на лекови како генерал, а за време на војната за независност со големо религиозно незнаење, тие се спротивставија на Богородица од Гвадалупе. Се вели дека востаниците ја застрелале додека ројалистите го сториле истото со Богородица од Гвадалупе.
Храмот претрпе перипетии на континуиран култ, па затоа држи сведоштва за неговите последни времиња и презирот што тие го покажаа за претходните.
Без сомнение, најинтересно е неговиот аквадукт, придружуван од две огромни спирални кули кои служеа како отвор за проветрување. Изградена е од вицекралот маркиз Дуадалказар во 1616 година и носи половина портокал вода од Чималпа. Сепак, други извори укажуваат на тоа дека неговата изградба била извршена во 1650 година. Лаковите се тенки и со прекрасни размери.
[Погледнете ја мапата на светилиштата на државата Мексико]
