Карактерот на градот, анегдотите на неговите улици, неговите куќи и неговите жители ги напуштија, никогаш повеќе да не се вратат. Сепак, на неколку километри оддалеченост, се роди Нуево Падиillaа, иако беше под стигмата на темно сеќавање.
„Кога беше застрелан Итурбајд, Падила почина заедно со него. Судбината беше напишана како проклетство што беше исполнето “, вели Дон Еулалио, старец кој со голема носталгија се сеќава на својот роден град. „Луѓето живееја среќно, но духот на убиството никогаш не ги остави да се одморат. И тогаш нè преселија во Нуево Падилја. Да, нови куќи, училишта, убави улици, па дури и краткотрајна црква, но многу луѓе не се навикнаа на тоа и претпочитаа да одат на друго место; само најстариот од нас остана во новиот град, тогаш немаше смисла да се оди на друго место. Но, животот повеќе не е ист. Нашиот град заврши… “, заклучува тој со тон на оставка.
Каде беше Падила, од 1971 година се наоѓа браната Висенте Гереро, место за одмор и рекреативно риболов. Од едната страна можете да ги видите неколкуте урнатини од порано центарот на Падиillaа: црквата, училиштето, плоштадот, неколку wallsидови и скршениот мост што водеше до ранчот Долорес. Од друга е Вила Наутика - приватен клуб - и модерните објекти на Толчичкиот центар за рекреација, изграден од владата во 1985 година како мала исплата за бесценет долг. Сепак, неодамна се случи нешто: Наутичкото село е напуштено, освен спорадичното присуство на член кој доаѓа со цел да не го изгуби својот имот. Толчичкиот центар е затворен, портата и катанците изгледаат 'рѓосано и не може да се замисли прашината на заборавот што ја покрива нејзината внатрешност.
Ова е симптом за тоа како животот во старата Падила се повеќе се намалува. Можеби последната пресвртница за заживување на луѓето кои починаа беа овие социјални центри; Но, иднината изгледа мрачна, бидејќи враќањето на активноста, движењето е скоро невозможна задача.
Поимпресивно од овие модерни згради на патот кон уништување е одењето низ улиците, замислени како улици, сега покриени со четка. Влегувањето во црквата, која беше посветена на Свети Антониј од Падова, и училиштето или стоењето во центарот на плоштадот дава неописливо чувство; како нешто да се бори да се извлече, но не наоѓа начин да го стори тоа. Како духот на народот да бара референтна точка што повеќе не постои. Во храмот не се забележува меморија или епитаф од гробот на Августин Први; треба да се помисли дека е пренесен на друго место. Надвор од училиштето има неодамнешна комеморативна плакета (7 јули 1999 година), кога се славеше 175-годишнината од создавањето на државата Тамаулипас. Во тоа време, и пред присуството на гувернерот, целата област беше исчистена и тулите и пепелниците од трошните wallsидови и тавани беа однесени на места далеку од очите на кој било посетител.
Внесувајќи прашања, би сакале да знаеме: каде беше киоскот каде бендот ја развеселуваше толпата? Каде беа ellsвоната, што ringвонеше на секој агол од градот на време, повикуваше на маса? И каде поминаа тие денови, кога децата трчаа и врескаа среќно го напуштија училиштето? Повеќе не го гледате пазарот или секојдневната врева на дилерите. Линиите на улиците се избришани и не можеме да замислиме каде патуваа вагоните и коњите прво, а неколкуте автомобили подоцна. И куќите, каде беа сите нив? И од плоштадот, гледајќи јужно во купиштата урнатини, се поставува прашањето каде се наоѓала палатата и какво би било тоа; сигурно истата палата каде е издадена последната наредба за стрелање на императорот. Исто така, се прашуваме каде е подигнат споменикот на прецизното место каде што падна мртов Итурбајд, кој, според летописите, сè уште стоел пред поплавата од седумдесеттите години.
Ништо не остана, па дури и гробиштата. Сега тревата е толку висока што стана невозможно да се оди во некои делови. Сè е тишина, освен трчањето на ветрот што при движење на гранките ги тера да крцкаат. Кога небото е облачно, сцената станува уште побела.
Училиштето, како и црквата, на своите wallsидови покажува траги од нивото достигнато од водата кога браната имала најубави денови. Но, неколкуте дождови во овие години оставија само пустелија. Во далечината е она што беше мостот, сега уништен, и езерското огледало околу него. После долг молк, некој поминува со неговиот брод и нашите размислувања се прекинати. Покрај мостот налетавме и на група пријатели кои уживаа во добра риба на скара. Потоа повторно гледаме во пределот и се чини дека сè останува исто, статично, но се чувствува поинаку. Како од еден момент во друг да ја менуваме реалноста: најпрво мрачните, опипливите, потоа пресоздадените епизоди кои, иако не ги живееме, чувствуваме дека се случија и, конечно, да се биде во сегашноста, покрај водите на браната, меѓу пилинг, како рибари или авантуристи кои се туѓи на историјата на тие делови.
Ова е Падила, градот што престана да биде, градот кој беше жртвуван за напредок. Додека се враќаме назад, зборовите на старецот не придружуваат: „Кога беше застрелан Итурбајд, Падила почина заедно со него. Проклетството беше исполнето… “Без сомнение, тој е во право.
ГЛАВА ВО ИСТОРИЈАТА
Падиillaа, град што како starвезда што пука во матната почва на Тамаулипас, има изгрејсонце и зајдисонце по исполнувањето на историската мисија, го претвора својот гроб во огромна врата што се отвора кон знакот на напредок
Овие не се пророчки зборови; Наместо тоа, тоа е цитат по стих, кој се чини дека нема никакво значење за оние кои не ја знаат историјата на Падила, или за оние кои никогаш не стапнале на пустата земја на некогаш славниот народ.
Тоа е 1824 година, 19 јули. Theителите на Падиillaа, главниот град на сегашната држава Тамаулипас, се подготвуваат да му дадат последен пречек на Агустин де Итурбид, поранешен претседател и император на Мексико, по враќањето од егзил. Придружбата пристигна од Сото ла Марина. Познатиот лик, кој ја искористи Независноста на Мексико и на крајот беше земен за предавник на татковината, е однесен во седиштето на летачката компанија Нуево Сантандер, каде го одржува својот последен говор. „Еј момци ... giveе му го дадам последниот поглед на светот“, вели тој цврсто. И додека се бакнува со Христос, тој паѓа безживотно среде мирисот на барут. 18 часот е. Без раскошен погреб, генералот е погребан во старата црква без покрив. Така заклучува уште едно поглавје во суровата империјална историја на Мексико. Се отвора ново поглавје во приказната на Падиillaа.
ЛЕГЕНДА НА СЕРПЕНТ
Една кул ноќ седевме во градината на ранчот на Дон Еваристо и зборувавме за Квецалкоатл, „перјастата змија“. По долго молчење, Дон Еваристо рече дека еднаш отишол во браната Висенте Гереро, во старата Падила, еден рибар му рекол дека во една прилика бил со некои придружници во неговиот брод, и да фатат големи риби отишле во центарот на браната. Ова го правеа кога еден од нивните придружници извика: „Погледнете таму! Во водата има змија вечарка! “
Очигледно, тоа беше многу чуден настан затоа што секој знае дека змиите на ratвечарка се копнени. Меѓутоа, откако рибарите го исклучиле моторот за да го набудуваат овој феномен, без повеќе одложување, змијата застанала во водата сè додека не била целосно вертикална на опашката! По некое време, вајпер се удвои и се нурна пред очите на рибарите.
Кога се вратија дома, им раскажаа на половина свет што виделе, но сите мислеа дека тоа е само друга приказна за рибарите. Меѓутоа, еден постар рибар признал дека и тој го видел истиот васипер кратко време откако браната била поплавена; и дека описот бил потполно ист: nвечарка што стои на опашката среде пленот ...
